Sống chạy theo vẻ đẹp, không hộ trì các căn, ăn uống thiếu tiết độ, biếng nhác, chẳng tinh cần; ma uy hiếp kẻ ấy, như cây yếu trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 7)
Chiến thắng hàng ngàn quân địch cũng không bằng tự thắng được mình. Kinh Pháp cú
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc lại thêm hương; cũng vậy, lời khéo nói, có làm, có kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 52)
Khó thay được làm người, khó thay được sống còn. Khó thay nghe diệu pháp, khó thay Phật ra đời!Kinh Pháp Cú (Kệ số 182)
Tìm lỗi của người khác rất dễ, tự thấy lỗi của mình rất khó. Kinh Pháp cú
Người thực hành ít ham muốn thì lòng được thản nhiên, không phải lo sợ chi cả, cho dù gặp việc thế nào cũng tự thấy đầy đủ.Kinh Lời dạy cuối cùng
Người trí dù khoảnh khắc kề cận bậc hiền minh, cũng hiểu ngay lý pháp, như lưỡi nếm vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 65
Do ái sinh sầu ưu,do ái sinh sợ hãi; ai thoát khỏi tham ái, không sầu, đâu sợ hãi?Kinh Pháp Cú (Kệ số 212)
Hương hoa thơm chỉ bay theo chiều gió, tiếng thơm người hiền lan tỏa khắp nơi nơi. Kinh Pháp cú (Kệ số 54)
Kẻ không biết đủ, tuy giàu mà nghèo. Người biết đủ, tuy nghèo mà giàu. Kinh Lời dạy cuối cùng
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- Pháp Uyển Châu Lâm [法苑珠林]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 6
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Pháp Uyển Châu Lâm [法苑珠林] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 6
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T53n2122_p0311a01║
T53n2122_p0311a02║ 法苑珠林卷第六
T53n2122_p0311a03║
T53n2122_p0311a04║ 西明寺沙門釋道世 撰
T53n2122_p0311a05║ 六 道篇第四之 二
T53n2122_p0311a06║ 鬼神部(此別 十一 部)
T53n2122_p0311a07║ 述意部 會名部 住 處部 列 數部 業
T53n2122_p0311a08║ 因部 身量部 壽命部 好醜部 苦樂
T53n2122_p0311a09║ 部 貴賤部 舍宅部
T53n2122_p0311a10║ 述意部第一
T53n2122_p0311a11║ 夫論鬼神之 法。特喜妖邪。冥 密之 中偏 多罪
T53n2122_p0311a12║ 戾。或處幽巖。乍 依高隴絕澗深叢之 裏。荒郊
T53n2122_p0311a13║ 芿野之 中。異種音聲。特奇形勢 。搖動 凡識。
T53n2122_p0311a14║ 恐怖愚情。假使威光 。虛為怪相。或復鳥形
T53n2122_p0311a15║ 魚質人面獸心。或鼓樂絃歌。鳴桴響鐸。如斯
T53n2122_p0311a16║ 之 類。悉皆懺悔。絓是九洲房廟。萬國之 靈。姑
T53n2122_p0311a17║ 蘇大伯。延陵季子。禹川文命。窟澤須注。水
T53n2122_p0311a18║ 若山精。風師雨伯。豐隆列 缺。迴祿陵侯 。或
T53n2122_p0311a19║ 駕竹為龍。飛鳧代 雁。形依高廟。體附重樓。
T53n2122_p0311a20║ 行雨去來。分風上下。爰及黃頭大將針髮鬼
T53n2122_p0311a21║ 神繡利 勒 那槃荼羅剎三千眷屬五 百徒黨。
T53n2122_p0311a22║ 悉為懺悔。復有極重之 障。稱為餓鬼。眼光 似
T53n2122_p0311a23║ 電。咽孔如針。不聞水漿之 。名永絕粳糧之
T53n2122_p0311a24║ 味。肢節一 時火起。動 轉五 百車聲。今日善根
T53n2122_p0311a25║ 並 皆霑被。當願飢渴之 鬼飲食自然。妖媚鬼
T53n2122_p0311a26║ 神無復諛諂。光 榮佛法擁護世 間。衛像 防經。
T53n2122_p0311a27║ 長伸 供 養。疏善記惡永得熏修 也。
T53n2122_p0311a28║ 會名部第二
T53n2122_p0311a29║ 問曰。云 何 名鬼道者。如立世 論云 。鬼道名閃
T53n2122_p0311b01║ 多。為閻摩羅王名閃多故。其生與王同類。故
T53n2122_p0311b02║ 名閃多。復說。此道與餘往還善惡相通。故
T53n2122_p0311b03║ 名閃多。又新婆沙論。問。何 故彼趣名閉戾
T53n2122_p0311b04║ 多。答設施論說。如今時鬼世 界王名琰摩。如
T53n2122_p0311b05║ 是劫 初 時有鬼世 界。王名粃多。是故往彼生
T53n2122_p0311b06║ 彼諸有情類。皆名閉戾多。即是粃多界中所
T53n2122_p0311b07║ 有義。從是以 後皆立此名。有說。由造作增長
T53n2122_p0311b08║ 增上慳貪身語意惡行往彼生故。感飢渴業。
T53n2122_p0311b09║ 經百千歲不聞水名。豈能得見。況復得觸。或
T53n2122_p0311b10║ 有腹大如山咽如針孔。雖遇飲食而不能受。
T53n2122_p0311b11║ 有說。被驅役故名鬼。恒為諸天處處驅役常
T53n2122_p0311b12║ 馳走故。有悕望故名鬼。謂五 趣中。從他有
T53n2122_p0311b13║ 情悕望多者。無過此故。由此因緣故多鬼
T53n2122_p0311b14║ 趣。又鬼神者。婆沙論中。鬼者畏也。謂虛怯
T53n2122_p0311b15║ 多畏。故名為鬼。又希求名鬼。謂彼餓鬼。恒從
T53n2122_p0311b16║ 他人。希求飲食以 活性命。故名希求也。
T53n2122_p0311b17║ 住 處部第三
T53n2122_p0311b18║ 如婆沙論說。餓鬼有二 住 。一 正。二 邊。第一
T53n2122_p0311b19║ 正住 者。說之 不定。彼論說云 。此閻浮提五 百
T53n2122_p0311b20║ 由旬之 下有餓鬼界。被閻羅王領。是其正處。
T53n2122_p0311b21║ 又善生優 婆塞經。亦同此說。五 百由旬之 下
T53n2122_p0311b22║ 有閻羅鬼王城。周匝四面七萬五 百千由旬。
T53n2122_p0311b23║ 王領鬼眾於中止住 。又如五 道苦經說。此之
T53n2122_p0311b24║ 餓鬼。正住 彼鐵圍兩山中間。故說偈言。
T53n2122_p0311b25║ 鐵圍兩山間 不覩日月光
T53n2122_p0311b26║ 餓鬼聚其中 償 其宿罪故
T53n2122_p0311b27║ 第二 邊住 處者。如婆沙論說。亦不定有其二
T53n2122_p0311b28║ 種。一 有威德。二 無威德。彼有威德者。住 山
T53n2122_p0311b29║ 谷。或住 空中。或住 海邊。皆有宮殿果報過人。
T53n2122_p0311c01║ 彼無威德者。或依不淨糞穢而住 。或依草木
T53n2122_p0311c02║ 塚墓而止。或依屏廁故區而居。皆無舍宅。
T53n2122_p0311c03║ 果報劣 人。又如論說。四天下中悉有鬼住 。東
T53n2122_p0311c04║ 西二 方有威德無威德鬼。於北方中唯有威
T53n2122_p0311c05║ 德鬼住 。無有無威德鬼。以 其報勝故如是。乃
T53n2122_p0311c06║ 至忉利 天中亦有威德鬼神住 。應彼諸天所
T53n2122_p0311c07║ 驅使故。自上諸天更無住 處。故新翻婆沙論
T53n2122_p0311c08║ 亦云 。四大天眾及三十三天中唯有大威德
T53n2122_p0311c09║ 鬼。與諸天眾守門防邏導從給使。有說。於此
T53n2122_p0311c10║ 贍部洲西有五 百渚。兩行而住 (依舊婆沙論云 。閻浮提西有五 百
T53n2122_p0311c11║ 鬼城於此五 百自有兩別 矣)於兩行渚中有五 百城。二 百五
T53n2122_p0311c12║ 十城有威德鬼住 。二 百五 十城無威德鬼住 。
T53n2122_p0311c13║ 是故昔有轉輪王名儞彌。告御者摩怛梨曰。
T53n2122_p0311c14║ 吾欲游觀。汝可引車從是道去。令我見諸有
T53n2122_p0311c15║ 情受善惡果。時摩怛梨即如王教。引車從於
T53n2122_p0311c16║ 二 渚中過時。王見彼有威德鬼。首冠華鬘身
T53n2122_p0311c17║ 著天衣。食甘美食猶如天子。乘象馬車各各
T53n2122_p0311c18║ 遊戲。見無威德鬼。頭髮蓬亂 裸形無衣。顏色
T53n2122_p0311c19║ 枯悴以 髮自覆。執持瓦器而行乞匃 。見已
T53n2122_p0311c20║ 深信 善惡業果。問鬼趣形狀云 何 。答多分如
T53n2122_p0311c21║ 人亦有傍者。或面似 猪。或似 種種餘惡禽獸。
T53n2122_p0311c22║ 如今壁上彩畫所作。問語言云 何 。答劫 初 成
T53n2122_p0311c23║ 時皆作聖語。後時隨處作種種言。或有說者。
T53n2122_p0311c24║ 隨從何 處命終生此。即作彼形即作彼語。評
T53n2122_p0311c25║ 曰。不應作是說。若從無色界歿來生此趣。
T53n2122_p0311c26║ 可無形無言耶。應作是說。隨所生處。言形亦
T53n2122_p0311c27║ 爾。
T53n2122_p0311c28║ 列 數部第四
T53n2122_p0311c29║ 依正法念經云 。餓鬼大數有三十六 種。行因
T53n2122_p0312a01║ 不等。受報各別 。
T53n2122_p0312a02║ 一 鑊湯鬼(由受他雇殺生。受鑊湯煎煮。或受他寄抵拒不還。故受斯報)
T53n2122_p0312a03║ 二 針口臭鬼(以 財雇人令行殺戮故。咽如針。鋒滴水不容也)
T53n2122_p0312a04║ 三食吐鬼(夫勸 婦施婦惜言無。積財慳悋。故常食吐也)
T53n2122_p0312a05║ 四食糞鬼(由婦人誑夫自噉飲食惡嫌夫故。常食吐糞也)
T53n2122_p0312a06║ 五 食火鬼(由禁人糧食令其自死。故受火燒[口*睪]叫飢渴苦也)
T53n2122_p0312a07║ 六 食氣鬼(多食美食。不施妻兒常困飢渴。唯得嗅氣也)
T53n2122_p0312a08║ 七食法鬼(為求財利 。為人說法。身常飢渴身肉消盡。蒙僧 說法命得存立也)
T53n2122_p0312a09║ 八 食水鬼(由酤酒如水以 惑愚人。不持齋戒。常患燋渴也)
T53n2122_p0312a10║ 九希望鬼(由買賣諍價 。欺誑取物。常患飢渴。先靈祭祀而得食之 也)
T53n2122_p0312a11║ 十食唾鬼(以 不淨食誑出家人。身常飢渴恒被煑燒。以 求人唾兼 食不淨)
T53n2122_p0312a12║ 十一 食鬘鬼(以 前 世 時。盜佛華鬘用自莊嚴。若人遭事 以 鬘賞祭。因得鬘食也)
T53n2122_p0312a13║ 十二 食血鬼(由殺生血食不施妻子。受此鬼身。以 血塗祭方得食之 )
T53n2122_p0312a14║ 十三食肉鬼(由以 眾生身肉。臠臠秤之 。賣買欺誑。因受此報多詐醜惡人
T53n2122_p0312a15║ 惡見之 。祭祀雜肉方得食之 )
T53n2122_p0312a16║ 十四食香鬼(由賣惡香多取酬直。唯食香煙。後受窮報)
T53n2122_p0312a17║ 十五 疾行鬼(若有破戒而披法服。誑惑取財。言供 病人。竟不施與。便 自食之 。由
T53n2122_p0312a18║ 受此報。常食不淨。自燒其身)
T53n2122_p0312a19║ 十六 伺便 鬼(由謀誑取財不修 福業。因受此報。身毛火出。食人氣力 不淨以 自存活)
T53n2122_p0312a20║ 十七黑闇鬼(由枉法求財繫人牢中。目無所見聲常哀酸。故受闇處惡蛇遍滿。猶刀 割 苦)
T53n2122_p0312a21║ 十八 大力 鬼(由偷 盜人物。施諸惡反不施福田。因受此報。大力 神通多被苦惱也)
T53n2122_p0312a22║ 十九熾然鬼(由破城抄掠殺害百姓。因受此報。[口*睪]哭叫喚遍身火燃。後得為人常被劫 奪)
T53n2122_p0312a23║ 二 十伺孾兒便 鬼(由殺孾兒心生大怒。因受此報。常伺人便 。能害孾兒也)
T53n2122_p0312a24║ 二 十一 欲色鬼(由好婬得財不施福田。因受此報。遊行人間與人交會。妄為妖怪以 求
T53n2122_p0312a25║ 活命)
T53n2122_p0312b01║ 二 十二 海渚鬼(由行曠野見病苦人。欺人誑取財物。生海渚中。受寒熱苦。十倍過人)
T53n2122_p0312b02║ 二 十三閻羅王執杖鬼(由前 世 時。親近國王大臣專行暴惡。因受此
T53n2122_p0312b03║ 報。為王給使。作執杖鬼)
T53n2122_p0312b04║ 二 十四食小兒鬼(由說呪術誑惑取人財物。殺害猪羊。死墮地獄。後受此報。
T53n2122_p0312b05║ 常食小兒)
T53n2122_p0312b06║ 二 十五 食人精氣鬼(由詐為親友。我為汝護。令他勇 力 沒陣而死。竟不救護。
T53n2122_p0312b07║ 故受斯報)
T53n2122_p0312b08║ 二 十六 羅剎鬼(由殺生命以 為大會。故受此飢火所燒報)
T53n2122_p0312b09║ 二 十七火燒食鬼(由慳嫉覆心。喜噉僧 食。先墮地獄。從地獄出。受火爐
T53n2122_p0312b10║ 燒身鬼也)
T53n2122_p0312b11║ 二 十八 不淨巷陌鬼(由此不淨食。與梵行之 人。因墮此報。常食不淨也)
T53n2122_p0312b12║ 二 十九食風鬼(由見出家人來乞。許而不施其食。因受此報。常患飢渴。如地獄苦)
T53n2122_p0312b13║ 三十食炭鬼(由典 主 刑 獄。禁其飲食。因受此報。常食火炭也)
T53n2122_p0312b14║ 三十一 食毒鬼(由以 毒食令人喪命。因墮地獄。後出為鬼。常飢餓恒食毒火。燒其身
T53n2122_p0312b15║ 也)
T53n2122_p0312b16║ 三十二 曠野鬼(由曠野湖池造已施人。惡口決破令行人渴乏 。故受斯報。常患飢渴。
T53n2122_p0312b17║ 火燒其身也)
T53n2122_p0312b18║ 三十三塚間食灰土鬼(由盜佛華賣已活命。故受此報。常食死人。處燒
T53n2122_p0312b19║ 屍熱灰也)
T53n2122_p0312b20║ 三十四樹下住 鬼(由見人種樹為施人作蔭。惡心斫伐 。取財而用。故墮樹中。常被
T53n2122_p0312b21║ 寒熱也)
T53n2122_p0312b22║ 三十五 交道鬼(由盜行路人糧。以 惡業故。常被鐵鋸截身因交道祭祀。取食自活也)
T53n2122_p0312b23║ 三十六 魔羅身鬼(由行邪道不信 正真。因墮魔鬼。當破人善法也)
T53n2122_p0312b24║ 依順正理論云 。鬼有三種。謂無少多財。無
T53n2122_p0312b25║ 財復有三。炬鍼臭口。炬口鬼者。此鬼口中常
T53n2122_p0312b26║ 吐猛焰熾然無絕。身如被燎多羅樹形。此受
T53n2122_p0312c01║ 極慳所招苦果。鍼口鬼者。此鬼腹大量如山
T53n2122_p0312c02║ 谷口如鍼孔。雖見種種上妙飲食。不能受用。
T53n2122_p0312c03║ 飢渴難忍。臭口鬼者。此鬼口中常出極惡腐
T53n2122_p0312c04║ 爛臭氣。過於糞穢沸溢廁門。惡氣自熏恒空
T53n2122_p0312c05║ 嘔逆。設遇飲食亦不能受。飢渴所惱狂噭亂
T53n2122_p0312c06║ 奔。少財亦有三。謂鍼毛臭毛癭。鍼毛鬼者。此
T53n2122_p0312c07║ 鬼身毛堅剛 鋸利 不可附近。內鑽自體外射
T53n2122_p0312c08║ 多身。如鹿中毒箭怖狂走。時逢不淨少濟
T53n2122_p0312c09║ 飢渴。臭毛鬼者。此鬼身毛臭甚常穢薰爛肌
T53n2122_p0312c10║ 骨。蒸坌腸腹衝喉變歐。荼毒難忍。攫體拔
T53n2122_p0312c11║ 毛傷 裂皮膚。轉加 劇 苦。時逢不淨少濟飢
T53n2122_p0312c12║ 渴。言癭鬼者。謂此鬼咽惡業力 。故生於大癭。
T53n2122_p0312c13║ 如大癕腫熱晞酸疼。更相[利 -禾+皮][(ㄇ@(企 -止))/齊]臭膿涌出。
T53n2122_p0312c14║ 爭共取食少得充 飢。多財亦有三。謂希祠希
T53n2122_p0312c15║ 棄大勢 。希祠鬼者。此鬼常時往祠祀中。饗
T53n2122_p0312c16║ 受他祭。生處法爾時歷異方。如鳥陵空往
T53n2122_p0312c17║ 還無礙。由先勝解作是希望。我若命終諸子
T53n2122_p0312c18║ 孫等必當祠我資具 飲食。由勝解力 生此鬼
T53n2122_p0312c19║ 中。乘宿善因感此祠祀。或有先性愛親知。為
T53n2122_p0312c20║ 欲皆令豐足資具 。以 不如法積集珍財。慳悋
T53n2122_p0312c21║ 居心不能布施。乘斯惡業生此鬼中。住 本舍
T53n2122_p0312c22║ 邊便 穢等處。親知追念為請沙門梵志孤窮
T53n2122_p0312c23║ 供 施崇福。彼鬼見已。於自親知及財物中生
T53n2122_p0312c24║ 己有想。又自明見慳果現前 。於所施田心生
T53n2122_p0312c25║ 淨信 。相續生長捨相應業。由此便 成順現
T53n2122_p0313a01║ 法受。乘斯力 故得資具 豐饒。希棄鬼者。此鬼
T53n2122_p0313a02║ 欲常收他所棄吐殘糞等用充 所食。亦得豐
T53n2122_p0313a03║ 饒。謂彼宿生慳過失故。有飲食處見穢或空。
T53n2122_p0313a04║ 樂淨見穢。亦由現福。如其所應各得豐饒。
T53n2122_p0313a05║ 飲食資具 生處法爾。所受不同不可推徵祠
T53n2122_p0313a06║ 到 。所以 如地獄趣異熟生色。斷已還續。餘趣
T53n2122_p0313a07║ 則 無。於人趣中有勝念智修 梵行等。餘趣中
T53n2122_p0313a08║ 無。如天中隨欲眾具 皆現。如斯等事 生處法
T53n2122_p0313a09║ 然。不可於中求其定量。大勢 鬼者。大同前 婆
T53n2122_p0313a10║ 沙論說。又瑜伽 論云 。鬼趣有三。一 者外障鬼。
T53n2122_p0313a11║ 謂彼有情由習上慳生鬼趣中。常與飢渴相
T53n2122_p0313a12║ 應。皮肉枯槁猶如火炭。頭髮蓬亂 脣口乾焦。
T53n2122_p0313a13║ 常以 其舌舐掠口面。飢渴慞惶處處馳走。所
T53n2122_p0313a14║ 到 泉池為諸有情手執刀 仗護不令覷。或變
T53n2122_p0313a15║ 成膿血自不欲飲。是名外障鬼。二 者內障鬼。
T53n2122_p0313a16║ 謂彼有情口如針炬其腹寬大。縱得飲食自
T53n2122_p0313a17║ 不能食。是名內障鬼。謂有餓鬼。名猛焰鬘。隨
T53n2122_p0313a18║ 所飲噉皆被燒然。由此因緣飢渴大苦。是名
T53n2122_p0313a19║ 無障鬼。若夫善名利 物。感報怡愉。惡是損
T53n2122_p0313a20║ 他招果摧折。但 善類登山理為難上。惡如崩
T53n2122_p0313a21║ 墜實可易行。是以 天宮閑曠來蹤蓋寡。地獄
T53n2122_p0313a22║ 樊籠往人爭湊也。
T53n2122_p0313a23║ 業因部第五
T53n2122_p0313a24║ 如智度論說。惡有三品。但 造下品之 惡。即生
T53n2122_p0313a25║ 餓鬼趣中。依如十地論。亦同此說。於十惡
T53n2122_p0313a26║ 業。隨造何 業。一 一 先生三塗。後得人身。若依
T53n2122_p0313a27║ 正法念經說。若起貪嫉邪佞 諂曲欺誑於他。
T53n2122_p0313a28║ 或復慳貪積財不施。皆生鬼道。從鬼命終。多
T53n2122_p0313a29║ 生畜生道中。受遮吒迦鳥身。恒常飢渴受大
T53n2122_p0313a30║ 苦惱。唯飲天雨仰口而承。不得更飲餘水。是
T53n2122_p0313b01║ 故常困飢渴也。依業報差別 經說。具 造十業
T53n2122_p0313b02║ 生餓鬼中。一 身行輕惡。二 口行惡。三意行
T53n2122_p0313b03║ 輕惡。四慳澁多貪。五 起非分惡。六 諂曲嫉妬。
T53n2122_p0313b04║ 七起於邪見。八 愛著資生。即便 命終。九困
T53n2122_p0313b05║ 飢而亡。十枯渴而死。以 是業生餓鬼中。
T53n2122_p0313b06║ 又分別 功 德論云 。有諸沙門行諸禪觀。或在
T53n2122_p0313b07║ 塚間。或在樹下。時在塚間觀於死屍。夜見飢
T53n2122_p0313b08║ 鬼打一 死屍。沙門問曰。何 以 打此死屍耶。答
T53n2122_p0313b09║ 曰。此屍困我如是。是以 打之 。道人曰。何 以 不
T53n2122_p0313b10║ 打汝心打此死屍。當復何 益也。於須臾頃。復
T53n2122_p0313b11║ 有一 天。以 天曼陀羅花散此臭屍。沙門問
T53n2122_p0313b12║ 曰。何 為散花此臭屍耶。答曰。由我此屍得生
T53n2122_p0313b13║ 天上。此屍即是我之 善友。故來散花報往昔
T53n2122_p0313b14║ 恩。道人答曰。何 不以 花散汝心中。乃散臭屍。
T53n2122_p0313b15║ 夫為善惡之 本皆心所為。乃捨本求末耶。
T53n2122_p0313b16║ 身量部第六
T53n2122_p0313b17║ 如五 道經說。餓鬼形量極大者長一 由旬。頭
T53n2122_p0313b18║ 如大山。咽內如針。頭髮蓬亂 形容羸瘦。柱
T53n2122_p0313b19║ 杖而行。如是者極眾。最小者如有知小兒。或
T53n2122_p0313b20║ 曰。三寸中間形量。依經具 說。不可備 錄。
T53n2122_p0313b21║ 壽命部第七
T53n2122_p0313b22║ 如觀佛三昧經說。其有餓鬼。極長壽者八 萬
T53n2122_p0313b23║ 四千歲。短則 不定。依成實論。極長壽者七萬
T53n2122_p0313b24║ 歲。短亦不定。若依優 婆塞經說。極長壽者一
T53n2122_p0313b25║ 萬五 千歲。如人間五 千年為餓鬼中一 日一 夜。
T53n2122_p0313b26║ 如是日夜。即彼鬼壽一 萬五 千歲(計此人間日月歲數當二
T53n2122_p0313b27║ 千七百萬歲也)若依正法念經說。有鬼壽命五 百歲。如
T53n2122_p0313b28║ 人間十年為餓鬼一 日一 夜。如是日夜。壽五
T53n2122_p0313b29║ 百歲(計此人間日月歲數當一 百八 十萬歲也)。
T53n2122_p0313b30║ 好醜部第八
T53n2122_p0313c01║ 如婆沙論云 。鬼中好者如有威德。鬼形容端
T53n2122_p0313c02║ 正諸天無異。又一 切五 嶽四瀆山海諸神。悉
T53n2122_p0313c03║ 多端正名為好也。第二 醜者。謂無威德鬼。
T53n2122_p0313c04║ 形容鄙惡不可具 說。身如餓狗之 腔。頭若飛
T53n2122_p0313c05║ 蓬之 亂 。咽同細小之 針。脚如朽槁之 木。口常
T53n2122_p0313c06║ 垂涎鼻常流涕。耳內生膿眼中血出。諸如
T53n2122_p0313c07║ 是等。名為大醜。
T53n2122_p0313c08║ 苦樂部第九
T53n2122_p0313c09║ 如婆沙論說。鬼中苦者。即彼無威德鬼。恒常
T53n2122_p0313c10║ 飢渴累年不聞漿水之 名。豈得逢斯甘饍。設
T53n2122_p0313c11║ 值大河欲飲即變為炬火。縱得入 口即腹爛
T53n2122_p0313c12║ 燋。然如斯之 類。豈不苦哉。第二 鬼中樂者。即
T53n2122_p0313c13║ 彼有威德中。富足豐美。衣食自然。身服天
T53n2122_p0313c14║ 衣。口餐天供 。形常優 縱。策乘輕馳。任情游
T53n2122_p0313c15║ 戲。共天何 殊。如斯之 類。豈不樂哉。問曰。既
T53n2122_p0313c16║ 有斯樂便 勝於人。何 故經說人鬼殊趣。答曰。
T53n2122_p0313c17║ 經說鬼神不如人道。略述二 意。一 受報公 顯
T53n2122_p0313c18║ 不及於人。為彼鬼神晝伏夜游故。不及於人
T53n2122_p0313c19║ 二 。虛怯多畏不及於人。雖有威德以 報卑劣
T53n2122_p0313c20║ 常畏於人。縱晝夜值人恒避路私隱。問曰。既
T53n2122_p0313c21║ 劣 於人何 得威德報同於天。答然由前 身大
T53n2122_p0313c22║ 行檀故。得受威報由前 身諂曲不實故。受斯
T53n2122_p0313c23║ 鬼道也。
T53n2122_p0313c24║ 貴賤部第十
T53n2122_p0313c25║ 如婆沙論云 。有威德者。即名為貴。無威德者。
T53n2122_p0313c26║ 即名為賤。又為鬼王者。即名為貴。受驅使者。
T53n2122_p0313c27║ 即名為賤。貧富如何 。答有威德者。多饒衣食
T53n2122_p0313c28║ 僕 使自在。即名為富。身常驅驅恒被敦役。
T53n2122_p0313c29║ 麁食不聞。弊服難值。如斯之 類。即名為貧
T53n2122_p0314a01║ 也。
T53n2122_p0314a02║ 舍宅部第十一
T53n2122_p0314a03║ 如婆沙論說。有威德者。便 有宮宅七寶莊嚴。
T53n2122_p0314a04║ 一 切山河諸神悉有舍宅。依之 而住 。無威德
T53n2122_p0314a05║ 者。如浮游浪鬼。飢渴之 徒悉無舍宅。權依塚
T53n2122_p0314a06║ 墓。暫止叢林。草木巖穴。是其居處。
T53n2122_p0314a07║ 故。莊嚴論云 。佛言。我昔曾聞有大商主 子。名
T53n2122_p0314a08║ 曰億 耳。入 海採寶。既得迴還。與伴 別 宿。失伴
T53n2122_p0314a09║ 慞惶。飢渴所逼。遙見一 城。謂為有水。往至城
T53n2122_p0314a10║ 邊欲索水飲。然此城者是餓鬼城。到 彼城中。
T53n2122_p0314a11║ 四衢道頭眾人集處。空無所見。飢渴所逼唱
T53n2122_p0314a12║ 言。飢渴所逼。又見一 城謂有水。往至城邊
T53n2122_p0314a13║ 欲索飲。然此城者是餓鬼城。到 彼城中四衢
T53n2122_p0314a14║ 道頭處人集處。空無所見。飢渴所逼。唱言
T53n2122_p0314a15║ 水水。諸餓鬼輩聞是水聲。皆來雲集。誰慈悲
T53n2122_p0314a16║ 者欲與我水。比諸餓鬼身如焦柱。以 髮自纏。
T53n2122_p0314a17║ 皆來合掌作如是言。願乞我水。億 耳語言。我
T53n2122_p0314a18║ 渴所逼故來求水。爾時餓鬼聞億 耳為渴所
T53n2122_p0314a19║ 逼自行求水。悕望都息。皆各長歎。作如是言。
T53n2122_p0314a20║ 汝可不知。此餓鬼城。云 何 此中而索水耶。即
T53n2122_p0314a21║ 說偈言。
T53n2122_p0314a22║ 我等處此城 百千萬歲中
T53n2122_p0314a23║ 尚不聞水名 況復得飲者
T53n2122_p0314a24║ 譬如多羅林 熾然被火焚
T53n2122_p0314a25║ 我等亦如是 肢節皆火燃
T53n2122_p0314a26║ 頭髮悉蓬亂 形體皆毀破
T53n2122_p0314a27║ 晝夜念飲食 慞惶走十方
T53n2122_p0314a28║ 飢渴所逼切 張口馳求索
T53n2122_p0314a29║ 有人執杖隨 尋逐加 楚撻
T53n2122_p0314b01║ 槌打不得近 我等憂此苦
T53n2122_p0314b02║ 云 何 能得水 以 用慧施人
T53n2122_p0314b03║ 我等先身時 慳貪極嫉妬
T53n2122_p0314b04║ 不曾施一 人 漿水及飲食
T53n2122_p0314b05║ 自物不與他 抑彼令不施
T53n2122_p0314b06║ 以 是重業故 今受是苦惱
T53n2122_p0314b07║ 感應緣(略引六 驗)
T53n2122_p0314b08║ 宋司馬文宣 宋王胡 宋李旦 唐眭仁
T53n2122_p0314b09║ 蒨 臨川諸山鬼怪 雜明俗 中鬼神
T53n2122_p0314b10║ 宋司馬文宣。河內人也。頗信 法。元 嘉九年
T53n2122_p0314b11║ 丁母難弟喪。月望旦忽見其弟。身形於靈座
T53n2122_p0314b12║ 上不異平日。迴遑歎嗟諷求飲食。文乃試與
T53n2122_p0314b13║ 言曰。汝平生時修 行十善。若如經言應得生
T53n2122_p0314b14║ 天。若在人道。何 故乃生此鬼中耶。說吟俯
T53n2122_p0314b15║ 仰默然無對。文宣即夕夢見其弟。云 生所修
T53n2122_p0314b16║ 善。蒙報生天。旦靈床之 鬼。是魔魁耳。非其
T53n2122_p0314b17║ 身也。恐兄 疑怪。故詣以 白兄 。文宣明旦請
T53n2122_p0314b18║ 僧 轉首楞嚴經。令人撲繫之 。鬼乃逃入 床下。
T53n2122_p0314b19║ 又走戶外。形稍醜惡舉家駭懼詈叱遣之 。鬼
T53n2122_p0314b20║ 云 。餓乞食耳。積日乃去。頃之 母靈床頭有一
T53n2122_p0314b21║ 鬼。膚體赤色身甚長壯。文宣長息。孝祖與
T53n2122_p0314b22║ 言往反。答對周悉。初 雖恐懼末稍安習之 。
T53n2122_p0314b23║ 鬼亦轉相附狎。居處出入 殆同家人。於時京
T53n2122_p0314b24║ 師傳相報告。往來觀者門巷疊跡。時南林寺
T53n2122_p0314b25║ 有僧 。與靈味寺僧 含沙門。與鬼言論亦甚欵
T53n2122_p0314b26║ 曲。鬼云 。昔世 甞為尊貴以 犯眾惡。受報未竟
T53n2122_p0314b27║ 果此鬼身。去寅年有四百部鬼。大行疾癘。所
T53n2122_p0314b28║ 應鍾災者。不忓道人耳。而犯橫極眾多濫福
T53n2122_p0314b29║ 善。故使我來監察之 也。僧 以 食與之 。鬼曰。我
T53n2122_p0314c01║ 自有糧不得進此食也。含曰。鬼多知我生。何
T53n2122_p0314c02║ 來何 因作道人。答曰。人中來。出家因緣本誓
T53n2122_p0314c03║ 願也。問諸存亡生死所趣。略皆答對。具 有
T53n2122_p0314c04║ 靈驗條次繁多。故不曲載。含曰。人鬼道殊。汝
T53n2122_p0314c05║ 既不求食何 為久 留。鬼曰。此間有一 女子應
T53n2122_p0314c06║ 在收捕。而奉戒精勤 。故難可得。比日稽留用
T53n2122_p0314c07║ 此故也。藉亂 主 人有愧不少。自此已後不甚
T53n2122_p0314c08║ 見形。後往視者但 聞語耳。時元 嘉十年也。至
T53n2122_p0314c09║ 三月二 十八 日語文宣云 。暫來寄住 。而汝傾
T53n2122_p0314c10║ 家營福。見畏如此那得久 留。孝祖云 。聽汝寄
T53n2122_p0314c11║ 住 。何 故據人先亡靈筵耶。答曰。汝家亡者各
T53n2122_p0314c12║ 有所屬。此座空設。故權寄耳。於是辭去。
T53n2122_p0314c13║ 宋王胡者。長安人也。叔死數載。元 嘉二 十三
T53n2122_p0314c14║ 年忽見形。還家責胡。以 修 謹有闕家事 不理。
T53n2122_p0314c15║ 罰胡五 杖。傍人及隣里並 聞其語及杖聲。又
T53n2122_p0314c16║ 見杖瘢迹。而不覩其形。唯胡猶得親接。叔
T53n2122_p0314c17║ 謂胡曰。吾不應死。神道須吾算諸鬼錄。今大
T53n2122_p0314c18║ 從吏兵 恐驚損墟里。故不將進耳。胡亦大見
T53n2122_p0314c19║ 眾鬼紛鬧若村外。俄 然叔辭去曰。吾來年七
T53n2122_p0314c20║ 月七日當復暫還。欲將汝行游歷幽途使知
T53n2122_p0314c21║ 罪福之 報也。不須費設。若意不已止可荼來
T53n2122_p0314c22║ 耳。至斯果還。語胡家人云 。吾今將胡游觀
T53n2122_p0314c23║ 畢。當使還不足憂也。胡即頓臥床上泯然如
T53n2122_p0314c24║ 盡。叔於是將胡。遍觀群山。備 覩鬼怪。未至嵩
T53n2122_p0314c25║ 高山。諸鬼過胡。並 有饌設。餘施味不異世
T53n2122_p0314c26║ 中。唯薑甚脆美。胡欲懷將還。左右人笑胡
T53n2122_p0314c27║ 云 。止可此食。不得將還也。胡末見一 處。屋
T53n2122_p0314c28║ 宇華曠。帳筵精整。有二 少僧 居焉。胡造之 。
T53n2122_p0314c29║ 二 僧 為設雜菓檳榔等。胡遊歷久 之 。備 見罪
T53n2122_p0315a01║ 福苦樂之 報。乃辭歸。叔謂胡曰。汝既已知善
T53n2122_p0315a02║ 之 可修 。何 宜在家。白足阿練。戒行精高可師
T53n2122_p0315a03║ 事 也。長安道人足白。故時人謂為白足阿練
T53n2122_p0315a04║ 也。甚為魏虜所敬。虜主 事 為師。胡既奉此
T53n2122_p0315a05║ 練。於其寺中。遂見嵩山上年少僧 者游學眾
T53n2122_p0315a06║ 中。胡大驚與敘乖 闊。問何 時來。二 僧 答云 貧
T53n2122_p0315a07║ 道本住 此寺。往日不憶與君相識。胡復說嵩
T53n2122_p0315a08║ 高之 遇。此僧 云 。君謬耳。豈有此耶。至明日二
T53n2122_p0315a09║ 僧 無何 而去。胡乃具 告諸沙門敘說往日嵩
T53n2122_p0315a10║ 山所見。眾咸驚怪。即追求二 僧 不知所在。乃
T53n2122_p0315a11║ 悟其神人焉。元 嘉末。有長安僧 釋曇爽。來
T53n2122_p0315a12║ 游江南。具 說如此也。
T53n2122_p0315a13║ 宋李旦。字世 則 。廣陵人也。以 孝謹質素。著
T53n2122_p0315a14║ 稱鄉里。元 嘉三年正月十四日暴死。心下不
T53n2122_p0315a15║ 冷。七日而蘇。唅以 飲粥。宿昔復常云 。有一
T53n2122_p0315a16║ 人。持信 幡來至床頭稱。府君教喚。旦便 隨去。
T53n2122_p0315a17║ 直北向行。道甚平淨。既至城閣高麗似 今宮
T53n2122_p0315a18║ 闕。遣傳教慰勞 問呼。旦可前 至。大廳事 上見
T53n2122_p0315a19║ 有三十人。單衣青幘列 坐森然。一 人東坐披
T53n2122_p0315a20║ 袍隱机。左右侍 衛可有百餘。視旦而語坐人
T53n2122_p0315a21║ 云 。當示以 諸獄令世 知也。旦聞言已。舉頭四
T53n2122_p0315a22║ 視。都失向處。乃是地獄中。見群罪人受諸苦
T53n2122_p0315a23║ 報。呻吟號呼不可忍視。尋有傳教稱。府君信
T53n2122_p0315a24║ 君可還去。當更相迎。因此而還。至六 年正月
T53n2122_p0315a25║ 復死。七日又活。述所見事 較略如先。或有罪
T53n2122_p0315a26║ 囚寄語報家道。生時犯罪使為作福。稍說姓
T53n2122_p0315a27║ 字親識鄉伍 。旦依言尋求皆得之 。又云 。甲申
T53n2122_p0315a28║ 年當行疾癘殺諸惡人。佛家弟子作八 關齋。
T53n2122_p0315a29║ 戒修 心善行可得免也。旦本作道家祭酒。
T53n2122_p0315b01║ 即欲棄錄本法。道民諫制 。故遂兩事 。而常
T53n2122_p0315b02║ 勸 化作八 關齋。
T53n2122_p0315b03║ 宋尚書僕 射滎陽鄭鮮之 。元 嘉四年從大駕
T53n2122_p0315b04║ 巡京。至都夕暴亡。乃靈語著人曰。吾壽命久
T53n2122_p0315b05║ 盡早應過世 。賴比歲來敬信 佛法放生布施。
T53n2122_p0315b06║ 以 此功 德延駐數年耳。夫幽顯報應有若影
T53n2122_p0315b07║ 響宜放落俗 務 崇心大教。于時勝貴多皆聞
T53n2122_p0315b08║ 云 (右三驗出冥 報記也)。
T53n2122_p0315b09║ 唐眭仁蒨者。趙郡邯鄲人也。少事 經學不信
T53n2122_p0315b10║ 鬼神。常欲試其有無。就見鬼人學之 十餘
T53n2122_p0315b11║ 年不能得見。後徙家向縣。於路見一 人如天
T53n2122_p0315b12║ 官。衣冠甚暐曄乘好馬。從五 十餘騎。視仁
T53n2122_p0315b13║ 蒨而不言。後數見之 常如此。經十年凡數十
T53n2122_p0315b14║ 相見。後忽駐馬呼仁蒨曰。比頻見君情相眷
T53n2122_p0315b15║ 慕。願與君交游。蒨即拜之 問公 何 人耶。答曰。
T53n2122_p0315b16║ 吾是鬼耳。姓成名景。本弘農。西晉時為別 駕。
T53n2122_p0315b17║ 今任胡國長史。仁蒨問其國何 在王何 姓名。
T53n2122_p0315b18║ 答曰。黃河已北總為臨胡國。國都在樓煩西
T53n2122_p0315b19║ 北。沙磧是也。其王即是故趙武靈王今統此
T53n2122_p0315b20║ 國總受太山控攝。每月各使上相朝於太山。
T53n2122_p0315b21║ 是以 數來過此與君相遇也。吾乃能有相益。
T53n2122_p0315b22║ 令君預知禍難。而先避之 可免橫害。唯死生
T53n2122_p0315b23║ 之 命與大禍福之 報。不能移動 耳。仁蒨從之 。
T53n2122_p0315b24║ 景因命其從騎常掌事 。以 是贈之 遣隨蒨行
T53n2122_p0315b25║ 有事 令先報之 。即爾所不知當來告我。於是
T53n2122_p0315b26║ 便 別 。常事 恒隨逐如侍 從者。須有所問無
T53n2122_p0315b27║ 不先知。時大業初 陵岑之 象為邯鄲令。子文
T53n2122_p0315b28║ 本年未弱冠。之 象請仁蒨於家。教文本書。蒨
T53n2122_p0315b29║ 以 此事 告文本。仍謂曰。成長史語我。有一 事
T53n2122_p0315c01║ 羞君不得道。既與君交亦不能不告君。鬼神
T53n2122_p0315c02║ 道亦有食。然不能得飽。常苦飢。若得人食
T53n2122_p0315c03║ 便 得一 年飽。眾鬼多偷 竊人食。我既貴重不
T53n2122_p0315c04║ 能。偷 之 。從君請一 餐。蒨既告文本。文本即為
T53n2122_p0315c05║ 具 饌備 設珍羞。蒨曰。鬼不欲入 人屋。可於外
T53n2122_p0315c06║ 水邊張幕設席陳酒食於上。文本如其言。至
T53n2122_p0315c07║ 時仁蒨見景兩客來坐。從百餘騎既坐。文本
T53n2122_p0315c08║ 向席再 拜謝以 食之 不精。亦傳景意辭謝。初
T53n2122_p0315c09║ 文本將設食。仁蒨請有金帛以 贈之 。文本問。
T53n2122_p0315c10║ 是何 等物。蒨云 。鬼所用物。皆與人異。唯黃金
T53n2122_p0315c11║ 及絹為得通用。然亦不如假者。以 黃色塗大
T53n2122_p0315c12║ 錫作金。以 紙為絹帛。最為貴上。文本如言
T53n2122_p0315c13║ 作之 。及景食畢令其從騎更代 坐食。文本以
T53n2122_p0315c14║ 所作金錢絹贈之 。景深喜謝曰。因眭生煩郎
T53n2122_p0315c15║ 君供 給。郎君頗欲知壽命乎。文本辭云 。不願
T53n2122_p0315c16║ 知也。景笑而去。數年後。仁蒨遇病不甚困篤。
T53n2122_p0315c17║ 而又不起。月餘日。蒨馮常掌事 。掌事 不知。便
T53n2122_p0315c18║ 問長史。長史報云 。國內不知。後月因朝太山
T53n2122_p0315c19║ 為問消息相報。至後月長史來報云 。是君鄉
T53n2122_p0315c20║ 人趙某為太山主 簿。主 簿一 員闕。薦君為此
T53n2122_p0315c21║ 官。故為文案經紀召君耳。案成者當死。蒨問
T53n2122_p0315c22║ 請將案出。景云 。君壽應年六 十餘。今始四十。
T53n2122_p0315c23║ 但 以 趙主 簿橫徵召耳。當為請之 。乃曰。趙主
T53n2122_p0315c24║ 簿相問。眭兄 昔與同學恩情深至。今幸得為
T53n2122_p0315c25║ 太山主 簿。適遇一 員官闕。明府今擇人。吾已
T53n2122_p0315c26║ 啟公 。公 許相用。兄 既不得長生。命當有死。死
T53n2122_p0315c27║ 遇濟會未必當官。何 惜一 二 十年。苟生延時
T53n2122_p0315c28║ 耶。今文書已出不可復止願。決作來意無所
T53n2122_p0315c29║ 疑也。蒨憂懼病逾篤。景請蒨曰趙主 簿必欲
T53n2122_p0316a01║ 致君。君可自往太山於府君陳訴。則 可以
T53n2122_p0316a02║ 免。蒨問何 因見府君。景曰。鬼者可得見耳。往
T53n2122_p0316a03║ 太山廟。東度一 小嶺平地。是其都所。君往自
T53n2122_p0316a04║ 當見之 。蒨以 告文本。文本為具 行裝。數日景
T53n2122_p0316a05║ 又告蒨曰。文書欲成。君訴懼不可免。急作一
T53n2122_p0316a06║ 佛像 。彼文書自消。蒨告文本。以 三千錢為畫
T53n2122_p0316a07║ 一 座像 。於寺西壁記。而景來告曰。免矣。蒨
T53n2122_p0316a08║ 情不信 佛。意尚疑之 。因問景云 。佛法說。有三
T53n2122_p0316a09║ 世 因果。此為虛實。答曰。皆實。蒨曰。即如是
T53n2122_p0316a10║ 人死當分入 六 道。那得盡為鬼。而趙武靈王
T53n2122_p0316a11║ 及君今尚為鬼耶。景曰。君縣內幾戶。蒨曰。萬
T53n2122_p0316a12║ 餘戶。又曰。獄囚幾人。蒨曰。常二 十人已下。
T53n2122_p0316a13║ 又曰。萬戶之 內有五 品官幾人。蒨曰。無。又
T53n2122_p0316a14║ 曰。九品已上官幾人。蒨曰。數十人。景曰。六
T53n2122_p0316a15║ 道之 義分一 如此耳。其得天道萬無一 人。如
T53n2122_p0316a16║ 君縣內無一 五 品官。得人道者萬有數人。如
T53n2122_p0316a17║ 君縣內九品數十人。入 地獄者萬亦數十。如
T53n2122_p0316a18║ 君獄內囚。唯鬼及畜生最為多也。如君縣
T53n2122_p0316a19║ 內課役戶。就此道中又有等級。因指其從者
T53n2122_p0316a20║ 曰。彼人大不如我。其不及彼者尤多。蒨曰。鬼
T53n2122_p0316a21║ 有死乎。曰然。蒨曰。死入 何 道。答曰。不知。如
T53n2122_p0316a22║ 人知生而不知死彼之 事 。蒨問曰。道家章醮
T53n2122_p0316a23║ 為有益不。景曰。道者被天帝總統六 道。是
T53n2122_p0316a24║ 為天曹。閻羅王者如人間天子。太山府君
T53n2122_p0316a25║ 如尚書令。錄五 道神如諸尚書。若我輩國如
T53n2122_p0316a26║ 大州郡。每人間事 道上章謂請福。如求神
T53n2122_p0316a27║ 之 恩。天曹受之 下閻羅王云 。以 某月日得某
T53n2122_p0316a28║ 甲訴云 云 。宜盡理勿 令枉濫。閻羅敬受而奉
T53n2122_p0316a29║ 行之 。如人奉詔也。無理不可求免。有枉必
T53n2122_p0316b01║ 當得申。何 為益也。蒨又問。佛法家修 福何 如。
T53n2122_p0316b02║ 景曰。佛是大聖無文書行下。其修 福者。天神
T53n2122_p0316b03║ 敬奉多得寬宥。若福厚者雖有惡道文簿不
T53n2122_p0316b04║ 得追攝。此非吾所識。亦莫知其所以 然。言畢
T53n2122_p0316b05║ 即去。蒨一 二 日能起便 愈。文本父卒還鄉里。
T53n2122_p0316b06║ 蒨寄書曰。鬼神定是貪諂。往日欲郎君飲食
T53n2122_p0316b07║ 乃爾慇勤 。比知無復利 相見殊落漠。然常掌
T53n2122_p0316b08║ 事 猶見。隨本縣為賊所陷死亡略盡。僕 為掌
T53n2122_p0316b09║ 事 所道如常賊不見。竟以 獲全 。貞觀十六 年
T53n2122_p0316b10║ 九月八 日。文官賜射於玄武門。文本時為中
T53n2122_p0316b11║ 書侍 郎。與家兄 太府卿及治書侍 御史馬周
T53n2122_p0316b12║ 給事 中韋琨。及臨對坐。文本自語人云 爾(右一 驗出
T53n2122_p0316b13║ 冥 報記)。
T53n2122_p0316b14║ 臨川間。諸山縣有妖魅來。常因大風雨有聲
T53n2122_p0316b15║ 如嘯能射人。其所著者如蹄頭腫大毒有雌
T53n2122_p0316b16║ 雄。雄急雌緩。急者不過半日。緩者不延經宿。
T53n2122_p0316b17║ 其有旁人常以 救之 。救之 小免則 死。俗 名曰
T53n2122_p0316b18║ 刀 勞 鬼。故外書云 。鬼神者。其禍福發揚之 驗
T53n2122_p0316b19║ 於世 者也。老子曰。昔者得一 者。天得一 以
T53n2122_p0316b20║ 清。地得一 以 寧。神得一 以 靈。谷得一 以 盈。侯
T53n2122_p0316b21║ 王得一 以 為天下禎。然則 天地鬼神。與我並
T53n2122_p0316b22║ 生者也。氣分則 性異。域立則 形殊。莫能相兼
T53n2122_p0316b23║ 也。生者主 陽。死者主 陰。性之 所託各安其方。
T53n2122_p0316b24║ 太陰之 中怪物存焉(右二 條出搜神記)。
T53n2122_p0316b25║ 韓詩外傳曰。死為鬼。鬼者歸也。精氣歸於天。
T53n2122_p0316b26║ 肉歸於土。血歸於水。脈歸於澤。聲歸於雷。動
T53n2122_p0316b27║ 作歸於風。眼歸於日月。骨歸於木。筋歸於山。
T53n2122_p0316b28║ 齒歸於石。膏歸於露。露歸於草。呼吸之 氣復
T53n2122_p0316b29║ 歸於人。
T53n2122_p0316c01║ 禮記祭義曰。宰我曰。吾聞鬼神之 名不知其
T53n2122_p0316c02║ 所謂。子曰。氣之 也者。神之 盛也。魄也者鬼之
T53n2122_p0316c03║ 盛也。合鬼與神教之 至也。依崔鴻十六 國春
T53n2122_p0316c04║ 秋前 涼錄曰。張傾 安定馬氏人。初 傾 之 殺麴
T53n2122_p0316c05║ 儉 。儉 有恨言。恨言。是月光 見白狗。拔劍 斫
T53n2122_p0316c06║ 之 。傾 委地不起。左右見儉 在傍。遂乃暴卒。
T53n2122_p0316c07║ 依神異經曰。東北方有鬼星石室。三百戶而
T53n2122_p0316c08║ 共所。石傍題曰鬼門。門晝日不閉。至暮則 有
T53n2122_p0316c09║ 人語。有火青色(右此四驗出其御覽)。
T53n2122_p0316c10║ 南陽宋定伯年少時。夜行逢鬼。問曰。言鬼。
T53n2122_p0316c11║ 尋復問之 。卿復誰。定伯誑之 言。我亦鬼。鬼
T53n2122_p0316c12║ 問。欲至何 所。答曰。欲至宛市。鬼言。我亦欲
T53n2122_p0316c13║ 至宛。遂行數里。鬼言。步行太遲。可共遞相
T53n2122_p0316c14║ 檐也。定伯曰。大善。鬼便 先檐定伯數里。鬼
T53n2122_p0316c15║ 言。卿大重將非鬼也。定伯言。我新死故身重
T53n2122_p0316c16║ 耳。伯因復檐鬼。鬼略無重。如是再 三。定伯復
T53n2122_p0316c17║ 言。我新死不知鬼悉何 所畏忌。鬼答言。唯
T53n2122_p0316c18║ 不喜人唾。於是共行。道遇水。定伯令鬼先度。
T53n2122_p0316c19║ 聽之 了 無聲音。定伯自度漕灌作聲。鬼復
T53n2122_p0316c20║ 言。何 以 聲。定伯曰。新死不習度水故爾。勿 怪
T53n2122_p0316c21║ 吾也。行欲至宛。定伯便 檐鬼著頭上急持
T53n2122_p0316c22║ 之 。鬼大呼聲咋咋然。索下不復聽之 。徑至宛
T53n2122_p0316c23║ 市中下著地。化為一 羊便 賣之 。恐其變化。為
T53n2122_p0316c24║ 羊唾之 。得錢千五 百乃去。于時石崇言。定
T53n2122_p0316c25║ 伯賣鬼得千五 百文(右此一 驗出列 異傳)。
T53n2122_p0316c26║ 趙泰傳曰。泰曾奄然而絕。有使二 人。扶而
T53n2122_p0316c27║ 從西入 趣宮治。合有三重黑門。周匝數十里。
T53n2122_p0316c28║ 高梁瓦屋。是日亦有同死者。男子五 六 千
T53n2122_p0316c29║ 人。皆在門外。有吏著帛單衣持筆疏人姓
T53n2122_p0317a01║ 名。男女左右別 記。謂曰莫動 。當將汝入 呈太
T53n2122_p0317a02║ 山府君。名簿在第二 十須臾便 至。府君西向
T53n2122_p0317a03║ 坐。邊有持刀 直衛。左右至者案名一 一 呼入
T53n2122_p0317a04║ 至府君所。依罪輕重斷之 入 獄。案抱朴子
T53n2122_p0317a05║ 曰。按九鼎記及青靈經。並 云 。人物之 死俱 有
T53n2122_p0317a06║ 鬼也。
T53n2122_p0317a07║ 魏孫恩作逆時吳興紛亂 。一 男子避急突入
T53n2122_p0317a08║ 蔣侯 廟。始入 門木像 彎弓射之 即死。行人及
T53n2122_p0317a09║ 守廟者。無不必見(右此一 驗出幽冥 錄)。
T53n2122_p0317a10║ 畜生部(此別 十部)
T53n2122_p0317a11║ 述意部 會名部 住 處部 身量部 壽
T53n2122_p0317a12║ 命部 業因部 受報部 修 福部 苦樂
T53n2122_p0317a13║ 部 好醜部
T53n2122_p0317a14║ 述意部第一
T53n2122_p0317a15║ 夫論畜生。癡報所感種類既多。條緒非一 。
T53n2122_p0317a16║ 稟茲穢質。生此惡塗。頓罷慧明。唯多貪恚。所
T53n2122_p0317a17║ 以 蜂蠆蘊毒。蛇蝮懷瞋。鴿雀嗜婬豺狼騁暴。
T53n2122_p0317a18║ 或復被毛戴角。抱翠銜珠。嘴巨鋒芒。爪甲
T53n2122_p0317a19║ 長利 。或復聽物往還。受人驅策。犬勤 夜吠。雞
T53n2122_p0317a20║ 競曉鳴。牛弊田農。馬勞 行陣。肌肉於是消耗。
T53n2122_p0317a21║ 皮膚為之 零落。或可潛藏草澤遂被罝羅。竄
T53n2122_p0317a22║ 伏陂池橫遭罾網。如是畜生悉皆懺悔。乃至
T53n2122_p0317a23║ 鵾鵬大質。螻蟻細軀。偃鼠飲河。鷦鷯巢木。水
T53n2122_p0317a24║ 生陸產羽族毛群。錦質紫鱗丹 鰓頳尾。如此
T53n2122_p0317a25║ 之 流。悉皆代 為懺悔。當令信 根清淨。捨此惡
T53n2122_p0317a26║ 形。慧命莊嚴。復茲天報。無復驅馳之 苦。永離
T53n2122_p0317a27║ 屠割 之 悲。縱意逍遙。隨心放蕩。飲啄自在。嗚
T53n2122_p0317a28║ 嘯無為。出彼樊籠。免乎繫縛也。
T53n2122_p0317a29║ 會名部第二
T53n2122_p0317b01║ 畜生者。如婆沙論中釋。生謂眾生。畜謂畜養。
T53n2122_p0317b02║ 謂彼橫行。稟性愚癡。不能自立。為他畜養。故
T53n2122_p0317b03║ 名畜生。問曰。若以 畜養名畜生者。如諸龍水
T53n2122_p0317b04║ 陸空行。豈可為人所養名為畜生耶。答曰。養
T53n2122_p0317b05║ 者義寬。具 滿人間及以 六 天。不養者處狹。唯
T53n2122_p0317b06║ 在人中山野澤內。又古昔諸龍亦為人養。具
T53n2122_p0317b07║ 在文史。今從畜養偏 多。故名畜生。又立世 論
T53n2122_p0317b08║ 云 。畜生梵名底(都履反)栗車。由因諂曲業故。
T53n2122_p0317b09║ 於中受生故。復說。此道眾生多覆身行。故說
T53n2122_p0317b10║ 名底栗車。
T53n2122_p0317b11║ 依新婆沙論。名為傍生。故問。云 何 傍生趣。答
T53n2122_p0317b12║ 其形傍故行亦傍。故形亦傍。是故名傍生。
T53n2122_p0317b13║ 有說。彼諸有情由造作增上愚癡身語意惡
T53n2122_p0317b14║ 行。往彼生闇鈍。故名傍生。謂此遍於五 趣
T53n2122_p0317b15║ 皆有。如捺落迦中。有無足者。如孃矩吒蟲
T53n2122_p0317b16║ 等。有二 足者如鐵嘴鳥等。有四足者如黑駿
T53n2122_p0317b17║ 狗等。有多足者如百足等。於鬼趣中。有無足
T53n2122_p0317b18║ 者如毒蛇等。有二 足者如烏鴟等。有四足者
T53n2122_p0317b19║ 如狐狸象馬等。有多足者如六 足百足等。於
T53n2122_p0317b20║ 人趣三洲中。有無足者如一 切腹行蟲。有二
T53n2122_p0317b21║ 足者如鴻雁等。有四足者如象馬等。有多足
T53n2122_p0317b22║ 者如百足等。於拘盧洲中。有二 足者如鴻雁
T53n2122_p0317b23║ 等。有四足者如象馬等。無有無足及多足者。
T53n2122_p0317b24║ 彼是受無惱害業果處故。四天王眾天及三
T53n2122_p0317b25║ 十三天中。有二 足者如妙色鳥等。有四足者
T53n2122_p0317b26║ 如象馬等。餘無者如前 釋。上四天中。唯有
T53n2122_p0317b27║ 二 足者如妙色鳥等。餘皆無者。空居天處轉
T53n2122_p0317b28║ 勝妙故。問彼處若無象馬等者如何 為乘。亦
T53n2122_p0317b29║ 聞彼天乘象馬等。云 何 言無。答由彼諸天福
T53n2122_p0317c01║ 業力 故。作非情數象馬等形。而為御乘自娛
T53n2122_p0317c02║ 樂也。
T53n2122_p0317c03║ 依樓炭經說。畜生不同。大約有其三種。一 魚。
T53n2122_p0317c04║ 二 鳥。三獸。於此三中。一 一 無量。魚有六 千四
T53n2122_p0317c05║ 百種。鳥有四千五 百種。獸有二 千四百種。
T53n2122_p0317c06║ 於彼經中。但 列 總數不別 列 名。正法念經。種
T53n2122_p0317c07║ 數不同有四十億 。亦不列 名。
T53n2122_p0317c08║ 住 處部第三
T53n2122_p0317c09║ 如新婆沙論。問傍生本住 何 處。答本所住 處
T53n2122_p0317c10║ 在大海中。後時流轉遍在諸趣。問其形云 何 。
T53n2122_p0317c11║ 答多分傍側 。亦有竪者。如緊捺落畢舍遮醯
T53n2122_p0317c12║ 盧索迦等。問語言云 何 。答劫 初 成時皆作聖
T53n2122_p0317c13║ 語。後以 飲食時分有情不平等故。諂誑增上
T53n2122_p0317c14║ 故。便 有種種語。乃至有不能言者。又舊婆沙
T53n2122_p0317c15║ 論說。畜生住 處乃有邊正之 別 。第一 正住 者。
T53n2122_p0317c16║ 或說在鐵圍兩界之 間冥 闇之 中。或在大海
T53n2122_p0317c17║ 之 內。或在洲渚之 上。第二 邊住 者。謂在五 趣
T53n2122_p0317c18║ 之 中。如地獄中。或有無足畜生如彼蛇等。或
T53n2122_p0317c19║ 有二 足者如彼烏鳩等。或有四足者如彼狗
T53n2122_p0317c20║ 等(此中。或有實報或有化者不定)於鬼趣中亦有無足二 足四
T53n2122_p0317c21║ 足多足畜生。謂彼有威德鬼中亦有象馬駝
T53n2122_p0317c22║ 驢等。無威德鬼中唯有狗等。修 羅趣中(一 同鬼趣中說)
T53n2122_p0317c23║ 於天趣中。唯有二 足四足畜生。更無餘種
T53n2122_p0317c24║ (然欲色二 界諸天。有具 不具 報化畜生一 如前 天中說)。
T53n2122_p0317c25║ 身量部第四
T53n2122_p0317c26║ 如菩薩處胎經云 。第一 大鳥不過金翅鳥。頭
T53n2122_p0317c27║ 尾相去八 千由旬高下亦爾。若其飛時從一
T53n2122_p0317c28║ 須彌。至一 須彌終不中止。廣如經說。第二 獸
T53n2122_p0317c29║ 者不過於龍。如阿含經說。難陀跋難陀二 龍。
T53n2122_p0318a01║ 其形最大。繞須彌山七匝。頭猶山頂尾在海
T53n2122_p0318a02║ 中。第三魚身者不過摩竭大魚。如四分律說。
T53n2122_p0318a03║ 摩竭大魚身長。或三百由旬四百由旬。乃至
T53n2122_p0318a04║ 極大者。長七百由旬。故阿含經云 。眼如日月。
T53n2122_p0318a05║ 鼻如大山。口如赤谷。若依俗 書。莊周說云 。
T53n2122_p0318a06║ 有大鵬。其形極大。鴻鵬之 背不知幾千里。
T53n2122_p0318a07║ 將欲飛時擊水三千里。翼若垂天之 雲。搏扶
T53n2122_p0318a08║ 搖而上。去地九萬。方乃得逝。要從北溟至
T53n2122_p0318a09║ 於南溟。一 飛六 月。終不中息(此當內典 小金翅鳥。俗 情不測謂
T53n2122_p0318a10║ 言別 有大鵬之 鳥)俗 書復說。水獸大者。不過巨靈之
T53n2122_p0318a11║ 鼇。其形最大。首冠蓬萊海中游戲。亦不說
T53n2122_p0318a12║ 其高下長短也(此鼇未同小小之 摩竭。不可較其優 劣 也)莊周說。
T53n2122_p0318a13║ 小鳥之 微不過於鷦螟之 鳥。蚊子鬚上養子。
T53n2122_p0318a14║ 有卵鬚上孚乳 。其卵不落(此亦未達。內典 眾生受報極小者形如微塵。
T53n2122_p0318a15║ 天眼方覩。故內律云 。佛令比丘漉水而飲。舍利 弗乃多遍而漉。猶有細蟲。因此七日不飲水。身形枯
T53n2122_p0318a16║ 顇。佛知而故問。汝云 何 憔悴。答言。佛令漉水而飲。弟子。縱多遍漉。以 天眼觀蟲。猶尚而過如器中
T53n2122_p0318a17║ 漂水沙。以 護生命不敢飲水。故身憔悴佛告舍利 弗。若以 天眼觀一 切人民無有活者。自今已後但 聽肉眼看
T53n2122_p0318a18║ 水清淨。其內無蟲即得開飲。故知眾生微報處處皆遍。小者豈同鷦螟之 質大也)。
T53n2122_p0318a19║ 壽命部第五
T53n2122_p0318a20║ 如毘曇說云 。畜生道中。壽極長者不過一 劫 。
T53n2122_p0318a21║ 如持地龍王及伊 羅鉢龍等。壽極短者不過
T53n2122_p0318a22║ 蜉蝣之 蟲。朝生夕死不盈一 日。中間長短不
T53n2122_p0318a23║ 可具 述。如智度論說。佛令舍利 弗觀鴿過未。
T53n2122_p0318a24║ 前 後各八 萬劫 。猶不捨鴿身。故知畜生壽報
T53n2122_p0318a25║ 長遠。非凡所測也。
T53n2122_p0318a26║ 業因部第六
T53n2122_p0318a27║ 依業報差別 經中說。具 造十業得畜生報。一
T53n2122_p0318a28║ 身行惡。二 口行惡。三意行惡。四從貪煩惱。起
T53n2122_p0318b01║ 諸惡業。五 從瞋煩惱。起諸惡業。六 從癡煩惱。
T53n2122_p0318b02║ 起諸惡業。七毀罵眾生。八 惱害眾生。九施不
T53n2122_p0318b03║ 淨物。十行於邪婬。若依正法念經說。畜生種
T53n2122_p0318b04║ 類各各差別 。業因得報亦各不同。備 如經說。
T53n2122_p0318b05║ 不可具 述。若依地持。具 造十惡。一 一 能令眾
T53n2122_p0318b06║ 生墮於地獄畜生餓鬼中。後得人身猶有習
T53n2122_p0318b07║ 報(具 如餘篇中說)。
T53n2122_p0318b08║ 受報部第七
T53n2122_p0318b09║ 依賢愚經云 。爾時有諸估 客欲詣他國。其諸
T53n2122_p0318b10║ 商人共將一 狗。至於中路。眾賈頓息。伺人不
T53n2122_p0318b11║ 看。狗便 盜肉。眾人瞋打而折其脚棄野而去。
T53n2122_p0318b12║ 時舍利 弗天眼見狗。癵躄飢餓困篤垂死。著
T53n2122_p0318b13║ 衣持鉢入 城乞食。得已持出飛至狗所。慈心
T53n2122_p0318b14║ 憐愍以 食施與。狗得其食活命歡喜。即為狗
T53n2122_p0318b15║ 說微妙之 法。狗便 命終。生舍衛國婆羅門家。
T53n2122_p0318b16║ 後舍利 弗獨行乞食。婆羅門見。而問言。尊
T53n2122_p0318b17║ 者獨行無沙彌耶。舍利 弗言。我無沙彌。聞卿
T53n2122_p0318b18║ 有子。當用見與。婆羅門言我有一 子。字曰均
T53n2122_p0318b19║ 提。年既孤幼。不任使命。比前 長大當用相與。
T53n2122_p0318b20║ 後至七歲。以 其兒付令使出家。便 受其兒。將
T53n2122_p0318b21║ 至祇桓聽為沙彌。漸為說法。心開意解得阿
T53n2122_p0318b22║ 羅漢果。功 德悉備 。均提沙彌始得道已。自以
T53n2122_p0318b23║ 智力 觀過去世 本造何 行遭聖獲果。觀見前
T53n2122_p0318b24║ 身作一 餓狗。蒙和上恩今得人身并獲道果。
T53n2122_p0318b25║ 欣心內發而自念言。我蒙師恩得脫諸苦。今
T53n2122_p0318b26║ 當盡身供 給所須。求作沙彌不受大戒。佛告
T53n2122_p0318b27║ 阿難。由過去世 迦葉佛時。均提出家少年聲
T53n2122_p0318b28║ 好。善巧讚唄人所樂聽。有一 老僧 音聲濁鈍
T53n2122_p0318b29║ 不能經唄。已得羅漢功 德皆具 。年少比丘自
T53n2122_p0318c01║ 恃好聲。見而訶之 聲如狗吠。時老比丘便 呼
T53n2122_p0318c02║ 年少。汝識我不。我得羅漢儀 式悉具 。年少聞
T53n2122_p0318c03║ 說。心驚毛竪惶怖自責。即於其前 懺悔過咎。
T53n2122_p0318c04║ 由其惡言五 百世 中常受狗身。由其出家持
T53n2122_p0318c05║ 淨戒故。今得見我蒙得解脫。又智度論云 。愚
T53n2122_p0318c06║ 癡多故。受蚯蚓蜣蜋螻蟻鵂鶩角鵄之 屬諸
T53n2122_p0318c07║ 騃蟲鳥。龍樹菩薩或云 。婬欲情多故欲受鶩
T53n2122_p0318c08║ 身。或云 。愚癡多故亦受鶩身。此二 鶩身為
T53n2122_p0318c09║ 同為異。答謂習欲生者是水鳥鳧鴨之 流。習
T53n2122_p0318c10║ 癡生者是陸鳥鵄梟之 類。或晝見夜亦見。由
T53n2122_p0318c11║ 欲生故恒多連飛。並 汎鳥之 類。或夜見晝不
T53n2122_p0318c12║ 見。由癡生故恒多夜游伺。鼠鴟亦二 種。習欲
T53n2122_p0318c13║ 生者是老鴟。則 晝見夜不見。習癡生者是
T53n2122_p0318c14║ 角鴟。則 夜見晝不見。又長阿含及增一 經云
T53n2122_p0318c15║ 金翅鳥有四種。一 卵生。二 胎生。三濕生。四化
T53n2122_p0318c16║ 生。皆先大布施。由心高陵虛苦惱眾生心多
T53n2122_p0318c17║ 瞋慢生此鳥中。有如意寶珠以 為瓔珞。變化
T53n2122_p0318c18║ 萬端無事 不辨。身高四十里。衣廣八 十里。
T53n2122_p0318c19║ 長四十里。重二 兩半。食黿鼉蟲鼈以 為段食
T53n2122_p0318c20║ (涅槃經云 。能食能消一 切魚金銀等寶唯除金剛 也)洗浴衣服為細滑食。亦
T53n2122_p0318c21║ 有婚姻。兩身相觸以 成陰陽。壽命一 劫 。或
T53n2122_p0318c22║ 有減者。大海北岸一 樹。名究羅瞋摩。高百由
T53n2122_p0318c23║ 旬。蔭五 十由旬。樹東有卵生龍宮。卵生金翅
T53n2122_p0318c24║ 鳥宮。樹南有胎生龍宮。胎生金翅鳥宮。樹西
T53n2122_p0318c25║ 有濕生龍宮。濕生金翅鳥宮。樹北有化生龍
T53n2122_p0318c26║ 宮。化生金翅鳥宮。各各縱廣六 千由旬。莊飾
T53n2122_p0318c27║ 如上。若卵生金翅鳥飛下海中。以 翅搏水水
T53n2122_p0318c28║ 即兩披。深二 百由旬。取卵生龍隨意而食之
T53n2122_p0318c29║ (華嚴經云 。此鳥食龍所扇之 風。風若入 人眼人眼則 失明故不來人間恐損人眼也)胎濕化
T53n2122_p0319a01║ 等亦復如是(涅槃經云 唯不能食受三歸者)有化龍子。於六 齋
T53n2122_p0319a02║ 日受齋八 禁。時金翅鳥欲取食之 。銜上須彌
T53n2122_p0319a03║ 山北大鐵樹上。高十六 萬里。求覓其尾了 不
T53n2122_p0319a04║ 可得。鳥聞亦受五 戒。又觀佛三昧經云 。金
T53n2122_p0319a05║ 翅鳥王。名曰正音。於眾羽族快樂自在。於閻
T53n2122_p0319a06║ 浮提日食一 龍王及五 百小龍。於四天下更
T53n2122_p0319a07║ 食。日日數亦如上。周而復始。經八 千歲死相
T53n2122_p0319a08║ 既現。諸龍吐毒不能得食。飢逼慞惶求不得
T53n2122_p0319a09║ 安。至金剛 山。從金剛 山直下。從大水際至風
T53n2122_p0319a10║ 輪際。為風所吹還上金剛 山。如是七返。然
T53n2122_p0319a11║ 後命終。以 其毒故。令十寶山同時火起。難陀
T53n2122_p0319a12║ 龍王懼燒此山。即降大雨滴如車軸。鳥肉消
T53n2122_p0319a13║ 盡唯餘心存心。又直下七返如前 住 金剛 山。
T53n2122_p0319a14║ 難陀龍王取為明珠。轉輪聖王得為如意珠。
T53n2122_p0319a15║ 若人念佛心亦如是。又樓炭長阿含經等云 。
T53n2122_p0319a16║ 龍還有四。皆先多瞋恚心曲不端。大行布施
T53n2122_p0319a17║ 今受此形。由施福故以 七寶為宮(宮之 所在如前 金翅鳥中說也)
T53n2122_p0319a18║ 身高四十里。衣長四十里。廣八 十里。重二 兩
T53n2122_p0319a19║ 半。神力 自在。百味飲食。最後一 口變為蝦蟇。
T53n2122_p0319a20║ 若自化眷屬發於道心乞施皂衣能使諸龍各
T53n2122_p0319a21║ 興供 養者。沙不雨身及離眾患(亦能變身為蛇等。不遭蝦蟇及金翅
T53n2122_p0319a22║ 鳥)。
T53n2122_p0319a23║ 食黿鼉魚鼈以 為段食。洗浴衣服為細滑食。
T53n2122_p0319a24║ 亦有婚姻。身相觸以 成陰陽。壽命一 劫 。或有
T53n2122_p0319a25║ 減者。得免金翅鳥食。唯有十六 王。一 娑竭。二
T53n2122_p0319a26║ 難陀。三跋難陀。四伊 那婆羅。五 提頭賴吒。六
T53n2122_p0319a27║ 善見。七阿盧。八 伽 句羅。九伽 毘羅。十阿波
T53n2122_p0319a28║ 羅。十一 伽 [少/兔 ]。十二 瞿伽 [少/兔 ]。十三阿耨達。十四
T53n2122_p0319a29║ 善住 。十五 憂睒伽 波頭。十六 得叉迦。
T53n2122_p0319b01║ 又樓炭華嚴經云 。娑竭龍王住 須彌山北大
T53n2122_p0319b02║ 海底。宮宅縱廣八 萬由旬。七寶所成。牆壁七
T53n2122_p0319b03║ 重。欄楯羅網。嚴飾其上。園林浴池眾鳥和鳴。
T53n2122_p0319b04║ 金壁銀門。門高二 千四百里。廣二 千二 百里。
T53n2122_p0319b05║ 彩畫殊好。常有五 百鬼神之 所守護。能隨心
T53n2122_p0319b06║ 降雨。群龍所不能及。住 淵涌流入 海。青瑠
T53n2122_p0319b07║ 璃色。又海龍王經云 。龍王白佛言。我從劫
T53n2122_p0319b08║ 初 正住 大海。從拘樓秦佛時。大海之 中妻子
T53n2122_p0319b09║ 甚少。今者海龍眷屬繁多。佛告龍王。其於佛
T53n2122_p0319b10║ 法出家。違犯戒行不捨直見不墮地獄。如斯
T53n2122_p0319b11║ 之 類壽終已後皆生龍中。佛告龍王。拘樓秦
T53n2122_p0319b12║ 佛時。九十八 億 居家出家。違其禁戒皆生龍
T53n2122_p0319b13║ 中。拘那含牟尼佛時。八 十億 居家出家。毀戒
T53n2122_p0319b14║ 恣心。壽終之 後皆生龍中。迦葉佛時。六 十四
T53n2122_p0319b15║ 億 居家出家。犯戒皆生龍中。於我世 中九百
T53n2122_p0319b16║ 九十億 居家出家。鬪諍誹謗經戒。死生龍
T53n2122_p0319b17║ 中。今已有出者。以 是之 故。在大海中。諸龍妻
T53n2122_p0319b18║ 子眷屬不可稱計。泥洹後多有惡優 婆塞違
T53n2122_p0319b19║ 失禁戒。當生龍中或墮地獄。
T53n2122_p0319b20║ 又僧 護經云 。爾時世 尊告僧 護比丘。汝於海
T53n2122_p0319b21║ 中所見龍王。受此龍身。牙甲鱗角。其狀可畏。
T53n2122_p0319b22║ 臭穢難近。以 畜生道障出家法。不能得免金
T53n2122_p0319b23║ 翅鳥王之 所食噉。龍性多睡。有五 法不能隱
T53n2122_p0319b24║ 身。一 生時。二 死時。三婬時。四瞋時。五 睡時。
T53n2122_p0319b25║ 復有四毒不能如法。一 以 聲毒故不能如法。
T53n2122_p0319b26║ 若出聲者聞則 害人。二 以 見毒故不能如法。
T53n2122_p0319b27║ 若見身者必能害人。三以 氣毒故不能如法。
T53n2122_p0319b28║ 若被氣噓必能害人。四以 觸毒故不能如法。
T53n2122_p0319b29║ 若觸身者必能害人。
T53n2122_p0319c01║ 修 福部第八
T53n2122_p0319c02║ 如菩薩處胎經云 。佛告智積菩薩。吾昔一 時
T53n2122_p0319c03║ 無央數劫 為金翅鳥王。七寶宮殿後園浴池
T53n2122_p0319c04║ 皆七寶成。心得自在如轉輪王。乃能入 海求
T53n2122_p0319c05║ 龍為食。時彼海中有化生龍子。於其齋日奉
T53n2122_p0319c06║ 持八 禁。時金翅鳥王身長八 千由旬。左右兩
T53n2122_p0319c07║ 翅各長四千由旬。以 翅斫海取龍。水未合頃
T53n2122_p0319c08║ 飛銜龍出。鳥欲食龍時。先從尾而吞。到 須彌
T53n2122_p0319c09║ 山北有大鐵樹。高下六 萬里。銜龍至彼欲得
T53n2122_p0319c10║ 食噉。求龍尾不知處。以 經日夜明日龍始出
T53n2122_p0319c11║ 尾語金翅鳥。化生龍者我身是也。我不持八
T53n2122_p0319c12║ 齋法者汝即灰滅。時金翅鳥聞悔過自責。佛
T53n2122_p0319c13║ 之 威神甚深難量。我有宮殿。去此不遠。共我
T53n2122_p0319c14║ 至彼以 相娛樂。龍即隨鳥至宮觀看。今此眷
T53n2122_p0319c15║ 屬不聞如來八 關齋法。唯願指授禁戒威儀 。
T53n2122_p0319c16║ 若壽終後得生人中。爾時龍子具 以 禁戒法
T53n2122_p0319c17║ 便 讀誦之 。即於鳥宮而說頌曰。
T53n2122_p0319c18║ 我是龍王子 修 道七萬劫
T53n2122_p0319c19║ 以 針刺樹葉 犯戒作龍身
T53n2122_p0319c20║ 我宮在海水 亦以 七寶成
T53n2122_p0319c21║ 摩尼玻璃珠 明月珠金銀
T53n2122_p0319c22║ 可隨我到 彼 觀看修 佛事
T53n2122_p0319c23║ 復益善根本 慈潤悉周遍
T53n2122_p0319c24║ 爾時鳥聞龍子所說。受八 關齋法。口自發言。
T53n2122_p0319c25║ 從今以 後盡形壽不殺生如諸佛教。金翅鳥
T53n2122_p0319c26║ 眷屬受三自歸已。即從龍子到 海宮殿。彼有
T53n2122_p0319c27║ 七寶塔。諸佛所說諸法深藏。別 有七寶函 滿
T53n2122_p0319c28║ 中佛經。見諸供 養猶如天上。龍子語鳥。我受
T53n2122_p0319c29║ 龍身劫 壽未盡。未曾殺生嬈觸水性。時龍子
T53n2122_p0320a01║ 龍女心開意解。壽終之 後。皆當得生阿彌陀
T53n2122_p0320a02║ 佛國。
T53n2122_p0320a03║ 苦樂部第九
T53n2122_p0320a04║ 如經說云 。如有福龍。依報快樂具 足。妻妾伎
T53n2122_p0320a05║ 女衣服飲食象馬七珍無不備 有。優 樂自在
T53n2122_p0320a06║ 過逾於人。乃至六 欲天中亦有鳥獸。自在受
T53n2122_p0320a07║ 樂。亦有薄福諸龍。日別 熱沙爆身。為諸小
T53n2122_p0320a08║ 蟲之 所唼食。又如人間畜生驅策鞭打擔輕
T53n2122_p0320a09║ 負重馳騁走使不得自在。乃至水陸空行乏
T53n2122_p0320a10║ 少水草共相殘害。又復鐵圍山間。兩界畜生
T53n2122_p0320a11║ 恒居暗瞑。受苦無間無暫時樂。如是諸苦不
T53n2122_p0320a12║ 可具 陳。
T53n2122_p0320a13║ 好醜部第十
T53n2122_p0320a14║ 如經說云 。如龍驥驎鳳孔雀鸚鵡山鷄畫雉。
T53n2122_p0320a15║ 為人所貴情希愛樂。如獼猴犲狼虎兕 蚖蝮
T53n2122_p0320a16║ 服鳥梟鴟等。人所惡見不喜聞音。如是好醜
T53n2122_p0320a17║ 陳列 難盡。貴賤可知。不可具 述。
T53n2122_p0320a18║ 感應緣(略引其七)
T53n2122_p0320a19║ 黃初 有魅怪 蜀山有猳國怪 越山有鳥怪
T53n2122_p0320a20║ 季桓子井有羊怪 晉懷瑤家地有犬怪
T53n2122_p0320a21║ 皐辛氏時有狗怪 西國行記人畜交孕
T53n2122_p0320a22║ 怪
T53n2122_p0320a23║ 魏黃初 中。頓丘界有人騎馬夜行。見道中有
T53n2122_p0320a24║ 物大如兔 。兩眼如鏡。跳梁遮馬令不得前 。人
T53n2122_p0320a25║ 遂驚懼墮馬。魅便 就把驚怖暴死。良久 得
T53n2122_p0320a26║ 蘇。蘇已失魅不知所在。乃便 上馬前 行數里
T53n2122_p0320a27║ 逢一 人。相問訊已說向者事 變如此。今相得
T53n2122_p0320a28║ 為伴 甚佳 歡喜。人曰。我獨行得君為伴 快不
T53n2122_p0320a29║ 可言。君馬行疾且前 。我在後隨也。遂共行語
T53n2122_p0320b01║ 曰。向者物何 如乃令君懼怖耶。對曰。其身如
T53n2122_p0320b02║ 兔 而眼如鏡形甚可惡。伴 曰。試顧視我耶。
T53n2122_p0320b03║ 人顧視之 猶復是也。魅便 跳上馬人遂墜地
T53n2122_p0320b04║ 怖死。家人怪馬獨歸。即行推覓。於道得之 。
T53n2122_p0320b05║ 宿昔乃蘇說狀如是。
T53n2122_p0320b06║ 蜀中西南高山之 上有物與猴相類。長七尺。
T53n2122_p0320b07║ 能作人行善走逐人。名曰猳國。一 名馬化。或
T53n2122_p0320b08║ 曰玃猨。伺道行婦女。有長者輒盜取將去。人
T53n2122_p0320b09║ 不得知。若有行人經過其傍。皆以 長繩相引
T53n2122_p0320b10║ 猶故不免。此物能別 男女氣臭。故取女男不
T53n2122_p0320b11║ 知也。若取得人女則 為家室。其無子者終身
T53n2122_p0320b12║ 不得還。十年之 後形皆類之 。意亦迷惑不復
T53n2122_p0320b13║ 思歸。若有子者輒抱送還其家。產子皆如人
T53n2122_p0320b14║ 形。有不養者其母輒死。故懼怕之 無敢不養。
T53n2122_p0320b15║ 及長與人不異。皆以 楊為姓。故今蜀中西南
T53n2122_p0320b16║ 多諸楊率。皆是猳國馬化之 子孫也。
T53n2122_p0320b17║ 越地深山中有鳥。大如鳩青色。名曰治鳥。穿
T53n2122_p0320b18║ 大樹作巢。如五 六 升器。戶口徑數寸。周飾
T53n2122_p0320b19║ 以 土堊。赤自相分。狀如射侯 。伐 木者見此
T53n2122_p0320b20║ 樹即避之 去。或夜冥 不見鳥。鳥亦知人不見。
T53n2122_p0320b21║ 便 鳴喚曰。咄咄上去。明日便 急上去。咄咄下
T53n2122_p0320b22║ 去。明日便 宜急下。若不使去但 言笑而已者。
T53n2122_p0320b23║ 人可止伐 也。若有穢惡及其所止者。則 有虎
T53n2122_p0320b24║ 通夕來守。人不去便 傷 害人。此鳥白日見其
T53n2122_p0320b25║ 形是鳥也。夜聽其嗚亦鳥也。時有觀樂者便
T53n2122_p0320b26║ 作人形。長三尺。至澗中取石蟹就人火炙之 。
T53n2122_p0320b27║ 人不可犯也。越人謂此鳥是越柷之 祖也。
T53n2122_p0320b28║ 季桓子穿井獲如土缶其。中有羊馬便 。問之
T53n2122_p0320b29║ 仲 尼曰。吾穿井而獲狗何 耶。仲 尼曰。以 丘所
T53n2122_p0320c01║ 聞羊也。丘聞之 。木石之 怪驅蚑蝄蜽。水中
T53n2122_p0320c02║ 之 怪是龍罔。土中之 怪曰賁羊。夏鼎志曰。罔
T53n2122_p0320c03║ 象如三歲兒。赤目黑色大耳長臂赤爪。索縛
T53n2122_p0320c04║ 則 可得食。王子曰。木精為游光 。金精為清
T53n2122_p0320c05║ 明。 晉元 康中。吳郡婁縣懷瑤家。忽聞地中
T53n2122_p0320c06║ 有犬子聲隱其聲。上有小穿大如螾。瑤以 杖
T53n2122_p0320c07║ 刺之 。入 數尺覺如物。乃掘視之 得犬子雌雄。
T53n2122_p0320c08║ 各一 目猶未開。形大如常犬也。哺之 而食。
T53n2122_p0320c09║ 左右咸往觀焉。長老或云 。此名犀犬。得之 者
T53n2122_p0320c10║ 令家富昌。宜當養之 。以 目未開還置穿中。覆
T53n2122_p0320c11║ 以 磨礱。宿昔發視左右無孔還失所在。瑤家
T53n2122_p0320c12║ 積年無他禍福也。
T53n2122_p0320c13║ 大興中吳郡府舍中。又得二 牧物如初 。其後
T53n2122_p0320c14║ 太守張茂為吳興兵 所殺。尸子曰。地中有犬。
T53n2122_p0320c15║ 名曰地狼。有人名曰無傷 。夏鼎志曰。掘地而
T53n2122_p0320c16║ 得狗名曰賈。掘地而得豚名曰邪。掘地而得
T53n2122_p0320c17║ 人名曰聚。聚毋傷 也。此物之 自然。無謂鬼
T53n2122_p0320c18║ 神而怪之 。然則 與地狼名異其實一 物也。淮
T53n2122_p0320c19║ 南萬畢曰。千歲羊肝化為地宰。蟾蜍得苽卒
T53n2122_p0320c20║ 時為鶉。此皆因氣作。以 相感而惑也。 睪辛
T53n2122_p0320c21║ 氏有老婦人居於王宮。得耳疾曆時醫為挑
T53n2122_p0320c22║ 治。出頂蟲大如繭。婦人去後。置以 瓠籬。覆之
T53n2122_p0320c23║ 以 盤。俄 爾頂蟲乃化為犬。其文五 色。因名盤
T53n2122_p0320c24║ 瓠。遂畜之 。時戎吳盛強數侵 邊境。遣將征討
T53n2122_p0320c25║ 不能禽勝。乃募 天下有能得戎吳將軍首者。
T53n2122_p0320c26║ 購金千斤封邑萬戶。又賜以 少女。後盤瓠銜
T53n2122_p0320c27║ 得一 頭將造王闕。王診視之 即是戎吳。為之
T53n2122_p0320c28║ 柰何 。群臣皆曰。盤瓠是畜不可官秩。又不
T53n2122_p0320c29║ 可妻。雖有功 無施也。少女聞之 啟王曰。大王
T53n2122_p0321a01║ 既以 我許天下矣。盤瓠銜首而來為國除害。
T53n2122_p0321a02║ 此天命使然。豈狗之 智力 哉。王者重言。覇者
T53n2122_p0321a03║ 重信 。不可以 子女微軀而負明約於天下。國
T53n2122_p0321a04║ 之 禍也。王懼而從之 。令少女隨。盤瓠將女
T53n2122_p0321a05║ 上南山。山草木茂盛無人行迹。於是女解去
T53n2122_p0321a06║ 上衣為僕 豎之 紛。著獨拘之 叉。隨盤瓠
T53n2122_p0321a07║ 昇山入 谷止于石室之 中。王悲思之 遣往視
T53n2122_p0321a08║ 覓。天輒風雨嶺震雲晦往者莫至。蓋經三年
T53n2122_p0321a09║ 產六 男六 女。盤瓠死後自相配偶 為夫妻。
T53n2122_p0321a10║ 織績木皮染以 草實。好五 色衣服裁制 著用。
T53n2122_p0321a11║ 經後母歸以 語王。王遣追之 男女。天不復雨
T53n2122_p0321a12║ 衣服[袖-由+遍]褳言語侏 離。飲食蹲踞好山惡都。王
T53n2122_p0321a13║ 順其意有詔賜以 名山廣澤。號曰蠻夷。蠻夷
T53n2122_p0321a14║ 者。外癡內黠。安土重賜以 其受異氣於天命
T53n2122_p0321a15║ 故。待以 不常之 伴 。田作價 販無開濕符傳
T53n2122_p0321a16║ 租稅之 賦。有邑君長皆賜印綬。冠用獺皮。取
T53n2122_p0321a17║ 其游食於水。今即梁漢巴蜀武陵長沙廬江
T53n2122_p0321a18║ 群夷是也。周糝雜魚肉叩槽而號。每祭盤
T53n2122_p0321a19║ 瓠。其俗 至今。故世 稱赤[骨*尹]橫頵盤瓠子孫
T53n2122_p0321a20║ (右六 條出搜神記)。
T53n2122_p0321a21║ 奘法師西國記云 。僧 伽 羅國(雖非印度之 國路次附出)此國
T53n2122_p0321a22║ 本寶渚也。多有珍寶栖止鬼神。其後南印度
T53n2122_p0321a23║ 有一 國王。女聘隣國吉日送歸。路逢師子。侍
T53n2122_p0321a24║ 衛之 徒棄女逃難。女居輿中心甘喪命。時師
T53n2122_p0321a25║ 子王負女而去。入 深山處幽谷。捕鹿採菓以
T53n2122_p0321a26║ 時資給。既積歲月遂孕男女。形貌同人性種
T53n2122_p0321a27║ 畜也。男漸長大力 格猛獸。年方弱冠人智斯
T53n2122_p0321a28║ 發。請其母曰。我何 謂乎。父則 野獸母乃是人。
T53n2122_p0321a29║ 既非族類如何 配偶 。母乃述昔事 以 告其子。
T53n2122_p0321b01║ 曰人畜殊途宜速逃逝。曰我先已逃不能自
T53n2122_p0321b02║ 濟其子於後逐師子父。登山踰嶺。察其游止
T53n2122_p0321b03║ 可以 逃難。伺父去已遂檐負母下趣人里。母
T53n2122_p0321b04║ 曰。宜各慎密勿 說事 源。人或知聞輕鄙我等。
T53n2122_p0321b05║ 於是父國。國非家族宗祀已滅。投寄邑人。
T53n2122_p0321b06║ 人謂之 曰。爾曹何 國人也。曰我本此國流離
T53n2122_p0321b07║ 異域。子母相携來歸故里。人皆哀愍更共資
T53n2122_p0321b08║ 給。其師子王還無所見。追戀妻兒憤恚既發。
T53n2122_p0321b09║ 便 出山谷往來村邑。咆哮震吼。暴害人物殘
T53n2122_p0321b10║ 毒生類。邑人輒出遂取而殺。擊鼓吹貝負弩
T53n2122_p0321b11║ 持鉾。群從成旅然後免害。其王懼仁化之 不
T53n2122_p0321b12║ 洽也。乃縱獠者期於擒獲。王躬率四兵 眾以
T53n2122_p0321b13║ 萬計。掩捕林藪彌跨山谷。師子震吼人畜僻
T53n2122_p0321b14║ 易。既不擒獲。尋復招募 其有擒執師子除國
T53n2122_p0321b15║ 害者。當酬重賞式旌茂績。子聞王之 令。乃謂
T53n2122_p0321b16║ 母曰。飢寒以 久 宜可應募 。或有所得以 相撫
T53n2122_p0321b17║ 育。母曰。言不可。若是彼獸雖是畜也猶是
T53n2122_p0321b18║ 汝父。豈以 艱辛而興逆害。子曰。人畜異類
T53n2122_p0321b19║ 禮義安在。既以 違阻此心何 異。乃抽小刃 。出
T53n2122_p0321b20║ 應招募 。是時千眾萬騎雲屯霧合。師子踞在
T53n2122_p0321b21║ 林中。人莫敢近。子即其前 父遂馴伏。於是乎
T53n2122_p0321b22║ 親愛忘怒。乃剚刃 於腹中。尚懷慈愛猶無忿
T53n2122_p0321b23║ 毒。乃至刳 腹含苦而死。王曰。斯何 人哉。若此
T53n2122_p0321b24║ 之 異也。誘之 以 福利 。震之 以 威禍。然後具 陳
T53n2122_p0321b25║ 始末備 述情事 。王曰。逆哉。父而尚害況非親
T53n2122_p0321b26║ 乎。畜種難馴兇 情易動 。除民之 害其功 大矣。
T53n2122_p0321b27║ 斷父之 命其心逆矣。重賞以 酬其功 。遠放以
T53n2122_p0321b28║ 誅其逆。則 國典 不虧王言不貳。於是裝二 大
T53n2122_p0321b29║ 船多儲糧糗。母留在國周給賞功 。子女各從
T53n2122_p0321c01║ 一 舟隨波飄蕩。其男船泛海至此寶渚。見豐
T53n2122_p0321c02║ 珍玉便 於中止。其後商人採寶復至渚中。乃
T53n2122_p0321c03║ 殺其商主 留其子女。如是繁息子孫眾多。遂
T53n2122_p0321c04║ 立君臣以 位 上下。連都築邑據有疆域。以 其
T53n2122_p0321c05║ 先祖擒執師子。因舉元 功 而為國號。其女船
T53n2122_p0321c06║ 者。泛至波刺斯西。神鬼所魅產育群女。故今
T53n2122_p0321c07║ 西大女國是也。故師子國人。形貌卑黑方
T53n2122_p0321c08║ 頤大顙。情性獷烈安忍鴆毒。斯亦猛獸遺種
T53n2122_p0321c09║ 故。其人多勇 健 斯一 說也。若據佛法所記。則
T53n2122_p0321c10║ 依起世 經。昔此寶洲大鐵城中。五 百羅剎女
T53n2122_p0321c11║ 之 所居也。
T53n2122_p0321c12║ 又屈支國東境城北天祠前 有大龍池。諸龍
T53n2122_p0321c13║ 易形交合牝馬。逐生龍駒之 子。方乃馴駕。
T53n2122_p0321c14║ 所以 此國多出善馬。聞諸先志曰。近代 有王
T53n2122_p0321c15║ 號曰金華。政教明察感龍馭乘。王欲終沒鞭
T53n2122_p0321c16║ 觸其耳。因即潛隱以 至千金。城中無井取彼
T53n2122_p0321c17║ 池水。龍變為人與諸婦人會。生子驍勇 走及
T53n2122_p0321c18║ 奔馬。如是漸染人皆龍種。恃力 作威不恭王
T53n2122_p0321c19║ 命。王力 乃引搆突厥殺此人。少長俱 戮略無
T53n2122_p0321c20║ 噍類。城今荒蕪人煙斷絕(右二 驗出奘法師傳)。
T53n2122_p0321c21║ 述曰。數見愚俗 邪說之 人云 。貴賤不同人畜
T53n2122_p0321c22║ 殊別 。何 有人作畜生畜生。作人。佛說虛誑
T53n2122_p0321c23║ 恐不依實。若汝守愚不信 佛言者。何 故。前 列
T53n2122_p0321c24║ 俗 典 書史具 述。目驗所覩豈亦不信 。如行恩
T53n2122_p0321c25║ 含忍。即同楚子蛭痼疾皆愈。宋公 不禱妖星
T53n2122_p0321c26║ 夕退。若也行惡如漢鴆趙王如意。蒼狗成肉。
T53n2122_p0321c27║ 齊殺彭生立豕為祟。近事 尚然。況復行因善
T53n2122_p0321c28║ 惡業報。昇沈殊趣累劫 受殃也。
T53n2122_p0321c29║ 法苑珠林卷第六
T53n2122_p0311a01║
T53n2122_p0311a02║ 法苑珠林卷第六
T53n2122_p0311a03║
T53n2122_p0311a04║ 西明寺沙門釋道世 撰
T53n2122_p0311a05║ 六 道篇第四之 二
T53n2122_p0311a06║ 鬼神部(此別 十一 部)
T53n2122_p0311a07║ 述意部 會名部 住 處部 列 數部 業
T53n2122_p0311a08║ 因部 身量部 壽命部 好醜部 苦樂
T53n2122_p0311a09║ 部 貴賤部 舍宅部
T53n2122_p0311a10║ 述意部第一
T53n2122_p0311a11║ 夫論鬼神之 法。特喜妖邪。冥 密之 中偏 多罪
T53n2122_p0311a12║ 戾。或處幽巖。乍 依高隴絕澗深叢之 裏。荒郊
T53n2122_p0311a13║ 芿野之 中。異種音聲。特奇形勢 。搖動 凡識。
T53n2122_p0311a14║ 恐怖愚情。假使威光 。虛為怪相。或復鳥形
T53n2122_p0311a15║ 魚質人面獸心。或鼓樂絃歌。鳴桴響鐸。如斯
T53n2122_p0311a16║ 之 類。悉皆懺悔。絓是九洲房廟。萬國之 靈。姑
T53n2122_p0311a17║ 蘇大伯。延陵季子。禹川文命。窟澤須注。水
T53n2122_p0311a18║ 若山精。風師雨伯。豐隆列 缺。迴祿陵侯 。或
T53n2122_p0311a19║ 駕竹為龍。飛鳧代 雁。形依高廟。體附重樓。
T53n2122_p0311a20║ 行雨去來。分風上下。爰及黃頭大將針髮鬼
T53n2122_p0311a21║ 神繡利 勒 那槃荼羅剎三千眷屬五 百徒黨。
T53n2122_p0311a22║ 悉為懺悔。復有極重之 障。稱為餓鬼。眼光 似
T53n2122_p0311a23║ 電。咽孔如針。不聞水漿之 。名永絕粳糧之
T53n2122_p0311a24║ 味。肢節一 時火起。動 轉五 百車聲。今日善根
T53n2122_p0311a25║ 並 皆霑被。當願飢渴之 鬼飲食自然。妖媚鬼
T53n2122_p0311a26║ 神無復諛諂。光 榮佛法擁護世 間。衛像 防經。
T53n2122_p0311a27║ 長伸 供 養。疏善記惡永得熏修 也。
T53n2122_p0311a28║ 會名部第二
T53n2122_p0311a29║ 問曰。云 何 名鬼道者。如立世 論云 。鬼道名閃
T53n2122_p0311b01║ 多。為閻摩羅王名閃多故。其生與王同類。故
T53n2122_p0311b02║ 名閃多。復說。此道與餘往還善惡相通。故
T53n2122_p0311b03║ 名閃多。又新婆沙論。問。何 故彼趣名閉戾
T53n2122_p0311b04║ 多。答設施論說。如今時鬼世 界王名琰摩。如
T53n2122_p0311b05║ 是劫 初 時有鬼世 界。王名粃多。是故往彼生
T53n2122_p0311b06║ 彼諸有情類。皆名閉戾多。即是粃多界中所
T53n2122_p0311b07║ 有義。從是以 後皆立此名。有說。由造作增長
T53n2122_p0311b08║ 增上慳貪身語意惡行往彼生故。感飢渴業。
T53n2122_p0311b09║ 經百千歲不聞水名。豈能得見。況復得觸。或
T53n2122_p0311b10║ 有腹大如山咽如針孔。雖遇飲食而不能受。
T53n2122_p0311b11║ 有說。被驅役故名鬼。恒為諸天處處驅役常
T53n2122_p0311b12║ 馳走故。有悕望故名鬼。謂五 趣中。從他有
T53n2122_p0311b13║ 情悕望多者。無過此故。由此因緣故多鬼
T53n2122_p0311b14║ 趣。又鬼神者。婆沙論中。鬼者畏也。謂虛怯
T53n2122_p0311b15║ 多畏。故名為鬼。又希求名鬼。謂彼餓鬼。恒從
T53n2122_p0311b16║ 他人。希求飲食以 活性命。故名希求也。
T53n2122_p0311b17║ 住 處部第三
T53n2122_p0311b18║ 如婆沙論說。餓鬼有二 住 。一 正。二 邊。第一
T53n2122_p0311b19║ 正住 者。說之 不定。彼論說云 。此閻浮提五 百
T53n2122_p0311b20║ 由旬之 下有餓鬼界。被閻羅王領。是其正處。
T53n2122_p0311b21║ 又善生優 婆塞經。亦同此說。五 百由旬之 下
T53n2122_p0311b22║ 有閻羅鬼王城。周匝四面七萬五 百千由旬。
T53n2122_p0311b23║ 王領鬼眾於中止住 。又如五 道苦經說。此之
T53n2122_p0311b24║ 餓鬼。正住 彼鐵圍兩山中間。故說偈言。
T53n2122_p0311b25║ 鐵圍兩山間 不覩日月光
T53n2122_p0311b26║ 餓鬼聚其中 償 其宿罪故
T53n2122_p0311b27║ 第二 邊住 處者。如婆沙論說。亦不定有其二
T53n2122_p0311b28║ 種。一 有威德。二 無威德。彼有威德者。住 山
T53n2122_p0311b29║ 谷。或住 空中。或住 海邊。皆有宮殿果報過人。
T53n2122_p0311c01║ 彼無威德者。或依不淨糞穢而住 。或依草木
T53n2122_p0311c02║ 塚墓而止。或依屏廁故區而居。皆無舍宅。
T53n2122_p0311c03║ 果報劣 人。又如論說。四天下中悉有鬼住 。東
T53n2122_p0311c04║ 西二 方有威德無威德鬼。於北方中唯有威
T53n2122_p0311c05║ 德鬼住 。無有無威德鬼。以 其報勝故如是。乃
T53n2122_p0311c06║ 至忉利 天中亦有威德鬼神住 。應彼諸天所
T53n2122_p0311c07║ 驅使故。自上諸天更無住 處。故新翻婆沙論
T53n2122_p0311c08║ 亦云 。四大天眾及三十三天中唯有大威德
T53n2122_p0311c09║ 鬼。與諸天眾守門防邏導從給使。有說。於此
T53n2122_p0311c10║ 贍部洲西有五 百渚。兩行而住 (依舊婆沙論云 。閻浮提西有五 百
T53n2122_p0311c11║ 鬼城於此五 百自有兩別 矣)於兩行渚中有五 百城。二 百五
T53n2122_p0311c12║ 十城有威德鬼住 。二 百五 十城無威德鬼住 。
T53n2122_p0311c13║ 是故昔有轉輪王名儞彌。告御者摩怛梨曰。
T53n2122_p0311c14║ 吾欲游觀。汝可引車從是道去。令我見諸有
T53n2122_p0311c15║ 情受善惡果。時摩怛梨即如王教。引車從於
T53n2122_p0311c16║ 二 渚中過時。王見彼有威德鬼。首冠華鬘身
T53n2122_p0311c17║ 著天衣。食甘美食猶如天子。乘象馬車各各
T53n2122_p0311c18║ 遊戲。見無威德鬼。頭髮蓬亂 裸形無衣。顏色
T53n2122_p0311c19║ 枯悴以 髮自覆。執持瓦器而行乞匃 。見已
T53n2122_p0311c20║ 深信 善惡業果。問鬼趣形狀云 何 。答多分如
T53n2122_p0311c21║ 人亦有傍者。或面似 猪。或似 種種餘惡禽獸。
T53n2122_p0311c22║ 如今壁上彩畫所作。問語言云 何 。答劫 初 成
T53n2122_p0311c23║ 時皆作聖語。後時隨處作種種言。或有說者。
T53n2122_p0311c24║ 隨從何 處命終生此。即作彼形即作彼語。評
T53n2122_p0311c25║ 曰。不應作是說。若從無色界歿來生此趣。
T53n2122_p0311c26║ 可無形無言耶。應作是說。隨所生處。言形亦
T53n2122_p0311c27║ 爾。
T53n2122_p0311c28║ 列 數部第四
T53n2122_p0311c29║ 依正法念經云 。餓鬼大數有三十六 種。行因
T53n2122_p0312a01║ 不等。受報各別 。
T53n2122_p0312a02║ 一 鑊湯鬼(由受他雇殺生。受鑊湯煎煮。或受他寄抵拒不還。故受斯報)
T53n2122_p0312a03║ 二 針口臭鬼(以 財雇人令行殺戮故。咽如針。鋒滴水不容也)
T53n2122_p0312a04║ 三食吐鬼(夫勸 婦施婦惜言無。積財慳悋。故常食吐也)
T53n2122_p0312a05║ 四食糞鬼(由婦人誑夫自噉飲食惡嫌夫故。常食吐糞也)
T53n2122_p0312a06║ 五 食火鬼(由禁人糧食令其自死。故受火燒[口*睪]叫飢渴苦也)
T53n2122_p0312a07║ 六 食氣鬼(多食美食。不施妻兒常困飢渴。唯得嗅氣也)
T53n2122_p0312a08║ 七食法鬼(為求財利 。為人說法。身常飢渴身肉消盡。蒙僧 說法命得存立也)
T53n2122_p0312a09║ 八 食水鬼(由酤酒如水以 惑愚人。不持齋戒。常患燋渴也)
T53n2122_p0312a10║ 九希望鬼(由買賣諍價 。欺誑取物。常患飢渴。先靈祭祀而得食之 也)
T53n2122_p0312a11║ 十食唾鬼(以 不淨食誑出家人。身常飢渴恒被煑燒。以 求人唾兼 食不淨)
T53n2122_p0312a12║ 十一 食鬘鬼(以 前 世 時。盜佛華鬘用自莊嚴。若人遭事 以 鬘賞祭。因得鬘食也)
T53n2122_p0312a13║ 十二 食血鬼(由殺生血食不施妻子。受此鬼身。以 血塗祭方得食之 )
T53n2122_p0312a14║ 十三食肉鬼(由以 眾生身肉。臠臠秤之 。賣買欺誑。因受此報多詐醜惡人
T53n2122_p0312a15║ 惡見之 。祭祀雜肉方得食之 )
T53n2122_p0312a16║ 十四食香鬼(由賣惡香多取酬直。唯食香煙。後受窮報)
T53n2122_p0312a17║ 十五 疾行鬼(若有破戒而披法服。誑惑取財。言供 病人。竟不施與。便 自食之 。由
T53n2122_p0312a18║ 受此報。常食不淨。自燒其身)
T53n2122_p0312a19║ 十六 伺便 鬼(由謀誑取財不修 福業。因受此報。身毛火出。食人氣力 不淨以 自存活)
T53n2122_p0312a20║ 十七黑闇鬼(由枉法求財繫人牢中。目無所見聲常哀酸。故受闇處惡蛇遍滿。猶刀 割 苦)
T53n2122_p0312a21║ 十八 大力 鬼(由偷 盜人物。施諸惡反不施福田。因受此報。大力 神通多被苦惱也)
T53n2122_p0312a22║ 十九熾然鬼(由破城抄掠殺害百姓。因受此報。[口*睪]哭叫喚遍身火燃。後得為人常被劫 奪)
T53n2122_p0312a23║ 二 十伺孾兒便 鬼(由殺孾兒心生大怒。因受此報。常伺人便 。能害孾兒也)
T53n2122_p0312a24║ 二 十一 欲色鬼(由好婬得財不施福田。因受此報。遊行人間與人交會。妄為妖怪以 求
T53n2122_p0312a25║ 活命)
T53n2122_p0312b01║ 二 十二 海渚鬼(由行曠野見病苦人。欺人誑取財物。生海渚中。受寒熱苦。十倍過人)
T53n2122_p0312b02║ 二 十三閻羅王執杖鬼(由前 世 時。親近國王大臣專行暴惡。因受此
T53n2122_p0312b03║ 報。為王給使。作執杖鬼)
T53n2122_p0312b04║ 二 十四食小兒鬼(由說呪術誑惑取人財物。殺害猪羊。死墮地獄。後受此報。
T53n2122_p0312b05║ 常食小兒)
T53n2122_p0312b06║ 二 十五 食人精氣鬼(由詐為親友。我為汝護。令他勇 力 沒陣而死。竟不救護。
T53n2122_p0312b07║ 故受斯報)
T53n2122_p0312b08║ 二 十六 羅剎鬼(由殺生命以 為大會。故受此飢火所燒報)
T53n2122_p0312b09║ 二 十七火燒食鬼(由慳嫉覆心。喜噉僧 食。先墮地獄。從地獄出。受火爐
T53n2122_p0312b10║ 燒身鬼也)
T53n2122_p0312b11║ 二 十八 不淨巷陌鬼(由此不淨食。與梵行之 人。因墮此報。常食不淨也)
T53n2122_p0312b12║ 二 十九食風鬼(由見出家人來乞。許而不施其食。因受此報。常患飢渴。如地獄苦)
T53n2122_p0312b13║ 三十食炭鬼(由典 主 刑 獄。禁其飲食。因受此報。常食火炭也)
T53n2122_p0312b14║ 三十一 食毒鬼(由以 毒食令人喪命。因墮地獄。後出為鬼。常飢餓恒食毒火。燒其身
T53n2122_p0312b15║ 也)
T53n2122_p0312b16║ 三十二 曠野鬼(由曠野湖池造已施人。惡口決破令行人渴乏 。故受斯報。常患飢渴。
T53n2122_p0312b17║ 火燒其身也)
T53n2122_p0312b18║ 三十三塚間食灰土鬼(由盜佛華賣已活命。故受此報。常食死人。處燒
T53n2122_p0312b19║ 屍熱灰也)
T53n2122_p0312b20║ 三十四樹下住 鬼(由見人種樹為施人作蔭。惡心斫伐 。取財而用。故墮樹中。常被
T53n2122_p0312b21║ 寒熱也)
T53n2122_p0312b22║ 三十五 交道鬼(由盜行路人糧。以 惡業故。常被鐵鋸截身因交道祭祀。取食自活也)
T53n2122_p0312b23║ 三十六 魔羅身鬼(由行邪道不信 正真。因墮魔鬼。當破人善法也)
T53n2122_p0312b24║ 依順正理論云 。鬼有三種。謂無少多財。無
T53n2122_p0312b25║ 財復有三。炬鍼臭口。炬口鬼者。此鬼口中常
T53n2122_p0312b26║ 吐猛焰熾然無絕。身如被燎多羅樹形。此受
T53n2122_p0312c01║ 極慳所招苦果。鍼口鬼者。此鬼腹大量如山
T53n2122_p0312c02║ 谷口如鍼孔。雖見種種上妙飲食。不能受用。
T53n2122_p0312c03║ 飢渴難忍。臭口鬼者。此鬼口中常出極惡腐
T53n2122_p0312c04║ 爛臭氣。過於糞穢沸溢廁門。惡氣自熏恒空
T53n2122_p0312c05║ 嘔逆。設遇飲食亦不能受。飢渴所惱狂噭亂
T53n2122_p0312c06║ 奔。少財亦有三。謂鍼毛臭毛癭。鍼毛鬼者。此
T53n2122_p0312c07║ 鬼身毛堅剛 鋸利 不可附近。內鑽自體外射
T53n2122_p0312c08║ 多身。如鹿中毒箭怖狂走。時逢不淨少濟
T53n2122_p0312c09║ 飢渴。臭毛鬼者。此鬼身毛臭甚常穢薰爛肌
T53n2122_p0312c10║ 骨。蒸坌腸腹衝喉變歐。荼毒難忍。攫體拔
T53n2122_p0312c11║ 毛傷 裂皮膚。轉加 劇 苦。時逢不淨少濟飢
T53n2122_p0312c12║ 渴。言癭鬼者。謂此鬼咽惡業力 。故生於大癭。
T53n2122_p0312c13║ 如大癕腫熱晞酸疼。更相[利 -禾+皮][(ㄇ@(企 -止))/齊]臭膿涌出。
T53n2122_p0312c14║ 爭共取食少得充 飢。多財亦有三。謂希祠希
T53n2122_p0312c15║ 棄大勢 。希祠鬼者。此鬼常時往祠祀中。饗
T53n2122_p0312c16║ 受他祭。生處法爾時歷異方。如鳥陵空往
T53n2122_p0312c17║ 還無礙。由先勝解作是希望。我若命終諸子
T53n2122_p0312c18║ 孫等必當祠我資具 飲食。由勝解力 生此鬼
T53n2122_p0312c19║ 中。乘宿善因感此祠祀。或有先性愛親知。為
T53n2122_p0312c20║ 欲皆令豐足資具 。以 不如法積集珍財。慳悋
T53n2122_p0312c21║ 居心不能布施。乘斯惡業生此鬼中。住 本舍
T53n2122_p0312c22║ 邊便 穢等處。親知追念為請沙門梵志孤窮
T53n2122_p0312c23║ 供 施崇福。彼鬼見已。於自親知及財物中生
T53n2122_p0312c24║ 己有想。又自明見慳果現前 。於所施田心生
T53n2122_p0312c25║ 淨信 。相續生長捨相應業。由此便 成順現
T53n2122_p0313a01║ 法受。乘斯力 故得資具 豐饒。希棄鬼者。此鬼
T53n2122_p0313a02║ 欲常收他所棄吐殘糞等用充 所食。亦得豐
T53n2122_p0313a03║ 饒。謂彼宿生慳過失故。有飲食處見穢或空。
T53n2122_p0313a04║ 樂淨見穢。亦由現福。如其所應各得豐饒。
T53n2122_p0313a05║ 飲食資具 生處法爾。所受不同不可推徵祠
T53n2122_p0313a06║ 到 。所以 如地獄趣異熟生色。斷已還續。餘趣
T53n2122_p0313a07║ 則 無。於人趣中有勝念智修 梵行等。餘趣中
T53n2122_p0313a08║ 無。如天中隨欲眾具 皆現。如斯等事 生處法
T53n2122_p0313a09║ 然。不可於中求其定量。大勢 鬼者。大同前 婆
T53n2122_p0313a10║ 沙論說。又瑜伽 論云 。鬼趣有三。一 者外障鬼。
T53n2122_p0313a11║ 謂彼有情由習上慳生鬼趣中。常與飢渴相
T53n2122_p0313a12║ 應。皮肉枯槁猶如火炭。頭髮蓬亂 脣口乾焦。
T53n2122_p0313a13║ 常以 其舌舐掠口面。飢渴慞惶處處馳走。所
T53n2122_p0313a14║ 到 泉池為諸有情手執刀 仗護不令覷。或變
T53n2122_p0313a15║ 成膿血自不欲飲。是名外障鬼。二 者內障鬼。
T53n2122_p0313a16║ 謂彼有情口如針炬其腹寬大。縱得飲食自
T53n2122_p0313a17║ 不能食。是名內障鬼。謂有餓鬼。名猛焰鬘。隨
T53n2122_p0313a18║ 所飲噉皆被燒然。由此因緣飢渴大苦。是名
T53n2122_p0313a19║ 無障鬼。若夫善名利 物。感報怡愉。惡是損
T53n2122_p0313a20║ 他招果摧折。但 善類登山理為難上。惡如崩
T53n2122_p0313a21║ 墜實可易行。是以 天宮閑曠來蹤蓋寡。地獄
T53n2122_p0313a22║ 樊籠往人爭湊也。
T53n2122_p0313a23║ 業因部第五
T53n2122_p0313a24║ 如智度論說。惡有三品。但 造下品之 惡。即生
T53n2122_p0313a25║ 餓鬼趣中。依如十地論。亦同此說。於十惡
T53n2122_p0313a26║ 業。隨造何 業。一 一 先生三塗。後得人身。若依
T53n2122_p0313a27║ 正法念經說。若起貪嫉邪佞 諂曲欺誑於他。
T53n2122_p0313a28║ 或復慳貪積財不施。皆生鬼道。從鬼命終。多
T53n2122_p0313a29║ 生畜生道中。受遮吒迦鳥身。恒常飢渴受大
T53n2122_p0313a30║ 苦惱。唯飲天雨仰口而承。不得更飲餘水。是
T53n2122_p0313b01║ 故常困飢渴也。依業報差別 經說。具 造十業
T53n2122_p0313b02║ 生餓鬼中。一 身行輕惡。二 口行惡。三意行
T53n2122_p0313b03║ 輕惡。四慳澁多貪。五 起非分惡。六 諂曲嫉妬。
T53n2122_p0313b04║ 七起於邪見。八 愛著資生。即便 命終。九困
T53n2122_p0313b05║ 飢而亡。十枯渴而死。以 是業生餓鬼中。
T53n2122_p0313b06║ 又分別 功 德論云 。有諸沙門行諸禪觀。或在
T53n2122_p0313b07║ 塚間。或在樹下。時在塚間觀於死屍。夜見飢
T53n2122_p0313b08║ 鬼打一 死屍。沙門問曰。何 以 打此死屍耶。答
T53n2122_p0313b09║ 曰。此屍困我如是。是以 打之 。道人曰。何 以 不
T53n2122_p0313b10║ 打汝心打此死屍。當復何 益也。於須臾頃。復
T53n2122_p0313b11║ 有一 天。以 天曼陀羅花散此臭屍。沙門問
T53n2122_p0313b12║ 曰。何 為散花此臭屍耶。答曰。由我此屍得生
T53n2122_p0313b13║ 天上。此屍即是我之 善友。故來散花報往昔
T53n2122_p0313b14║ 恩。道人答曰。何 不以 花散汝心中。乃散臭屍。
T53n2122_p0313b15║ 夫為善惡之 本皆心所為。乃捨本求末耶。
T53n2122_p0313b16║ 身量部第六
T53n2122_p0313b17║ 如五 道經說。餓鬼形量極大者長一 由旬。頭
T53n2122_p0313b18║ 如大山。咽內如針。頭髮蓬亂 形容羸瘦。柱
T53n2122_p0313b19║ 杖而行。如是者極眾。最小者如有知小兒。或
T53n2122_p0313b20║ 曰。三寸中間形量。依經具 說。不可備 錄。
T53n2122_p0313b21║ 壽命部第七
T53n2122_p0313b22║ 如觀佛三昧經說。其有餓鬼。極長壽者八 萬
T53n2122_p0313b23║ 四千歲。短則 不定。依成實論。極長壽者七萬
T53n2122_p0313b24║ 歲。短亦不定。若依優 婆塞經說。極長壽者一
T53n2122_p0313b25║ 萬五 千歲。如人間五 千年為餓鬼中一 日一 夜。
T53n2122_p0313b26║ 如是日夜。即彼鬼壽一 萬五 千歲(計此人間日月歲數當二
T53n2122_p0313b27║ 千七百萬歲也)若依正法念經說。有鬼壽命五 百歲。如
T53n2122_p0313b28║ 人間十年為餓鬼一 日一 夜。如是日夜。壽五
T53n2122_p0313b29║ 百歲(計此人間日月歲數當一 百八 十萬歲也)。
T53n2122_p0313b30║ 好醜部第八
T53n2122_p0313c01║ 如婆沙論云 。鬼中好者如有威德。鬼形容端
T53n2122_p0313c02║ 正諸天無異。又一 切五 嶽四瀆山海諸神。悉
T53n2122_p0313c03║ 多端正名為好也。第二 醜者。謂無威德鬼。
T53n2122_p0313c04║ 形容鄙惡不可具 說。身如餓狗之 腔。頭若飛
T53n2122_p0313c05║ 蓬之 亂 。咽同細小之 針。脚如朽槁之 木。口常
T53n2122_p0313c06║ 垂涎鼻常流涕。耳內生膿眼中血出。諸如
T53n2122_p0313c07║ 是等。名為大醜。
T53n2122_p0313c08║ 苦樂部第九
T53n2122_p0313c09║ 如婆沙論說。鬼中苦者。即彼無威德鬼。恒常
T53n2122_p0313c10║ 飢渴累年不聞漿水之 名。豈得逢斯甘饍。設
T53n2122_p0313c11║ 值大河欲飲即變為炬火。縱得入 口即腹爛
T53n2122_p0313c12║ 燋。然如斯之 類。豈不苦哉。第二 鬼中樂者。即
T53n2122_p0313c13║ 彼有威德中。富足豐美。衣食自然。身服天
T53n2122_p0313c14║ 衣。口餐天供 。形常優 縱。策乘輕馳。任情游
T53n2122_p0313c15║ 戲。共天何 殊。如斯之 類。豈不樂哉。問曰。既
T53n2122_p0313c16║ 有斯樂便 勝於人。何 故經說人鬼殊趣。答曰。
T53n2122_p0313c17║ 經說鬼神不如人道。略述二 意。一 受報公 顯
T53n2122_p0313c18║ 不及於人。為彼鬼神晝伏夜游故。不及於人
T53n2122_p0313c19║ 二 。虛怯多畏不及於人。雖有威德以 報卑劣
T53n2122_p0313c20║ 常畏於人。縱晝夜值人恒避路私隱。問曰。既
T53n2122_p0313c21║ 劣 於人何 得威德報同於天。答然由前 身大
T53n2122_p0313c22║ 行檀故。得受威報由前 身諂曲不實故。受斯
T53n2122_p0313c23║ 鬼道也。
T53n2122_p0313c24║ 貴賤部第十
T53n2122_p0313c25║ 如婆沙論云 。有威德者。即名為貴。無威德者。
T53n2122_p0313c26║ 即名為賤。又為鬼王者。即名為貴。受驅使者。
T53n2122_p0313c27║ 即名為賤。貧富如何 。答有威德者。多饒衣食
T53n2122_p0313c28║ 僕 使自在。即名為富。身常驅驅恒被敦役。
T53n2122_p0313c29║ 麁食不聞。弊服難值。如斯之 類。即名為貧
T53n2122_p0314a01║ 也。
T53n2122_p0314a02║ 舍宅部第十一
T53n2122_p0314a03║ 如婆沙論說。有威德者。便 有宮宅七寶莊嚴。
T53n2122_p0314a04║ 一 切山河諸神悉有舍宅。依之 而住 。無威德
T53n2122_p0314a05║ 者。如浮游浪鬼。飢渴之 徒悉無舍宅。權依塚
T53n2122_p0314a06║ 墓。暫止叢林。草木巖穴。是其居處。
T53n2122_p0314a07║ 故。莊嚴論云 。佛言。我昔曾聞有大商主 子。名
T53n2122_p0314a08║ 曰億 耳。入 海採寶。既得迴還。與伴 別 宿。失伴
T53n2122_p0314a09║ 慞惶。飢渴所逼。遙見一 城。謂為有水。往至城
T53n2122_p0314a10║ 邊欲索水飲。然此城者是餓鬼城。到 彼城中。
T53n2122_p0314a11║ 四衢道頭眾人集處。空無所見。飢渴所逼唱
T53n2122_p0314a12║ 言。飢渴所逼。又見一 城謂有水。往至城邊
T53n2122_p0314a13║ 欲索飲。然此城者是餓鬼城。到 彼城中四衢
T53n2122_p0314a14║ 道頭處人集處。空無所見。飢渴所逼。唱言
T53n2122_p0314a15║ 水水。諸餓鬼輩聞是水聲。皆來雲集。誰慈悲
T53n2122_p0314a16║ 者欲與我水。比諸餓鬼身如焦柱。以 髮自纏。
T53n2122_p0314a17║ 皆來合掌作如是言。願乞我水。億 耳語言。我
T53n2122_p0314a18║ 渴所逼故來求水。爾時餓鬼聞億 耳為渴所
T53n2122_p0314a19║ 逼自行求水。悕望都息。皆各長歎。作如是言。
T53n2122_p0314a20║ 汝可不知。此餓鬼城。云 何 此中而索水耶。即
T53n2122_p0314a21║ 說偈言。
T53n2122_p0314a22║ 我等處此城 百千萬歲中
T53n2122_p0314a23║ 尚不聞水名 況復得飲者
T53n2122_p0314a24║ 譬如多羅林 熾然被火焚
T53n2122_p0314a25║ 我等亦如是 肢節皆火燃
T53n2122_p0314a26║ 頭髮悉蓬亂 形體皆毀破
T53n2122_p0314a27║ 晝夜念飲食 慞惶走十方
T53n2122_p0314a28║ 飢渴所逼切 張口馳求索
T53n2122_p0314a29║ 有人執杖隨 尋逐加 楚撻
T53n2122_p0314b01║ 槌打不得近 我等憂此苦
T53n2122_p0314b02║ 云 何 能得水 以 用慧施人
T53n2122_p0314b03║ 我等先身時 慳貪極嫉妬
T53n2122_p0314b04║ 不曾施一 人 漿水及飲食
T53n2122_p0314b05║ 自物不與他 抑彼令不施
T53n2122_p0314b06║ 以 是重業故 今受是苦惱
T53n2122_p0314b07║ 感應緣(略引六 驗)
T53n2122_p0314b08║ 宋司馬文宣 宋王胡 宋李旦 唐眭仁
T53n2122_p0314b09║ 蒨 臨川諸山鬼怪 雜明俗 中鬼神
T53n2122_p0314b10║ 宋司馬文宣。河內人也。頗信 法。元 嘉九年
T53n2122_p0314b11║ 丁母難弟喪。月望旦忽見其弟。身形於靈座
T53n2122_p0314b12║ 上不異平日。迴遑歎嗟諷求飲食。文乃試與
T53n2122_p0314b13║ 言曰。汝平生時修 行十善。若如經言應得生
T53n2122_p0314b14║ 天。若在人道。何 故乃生此鬼中耶。說吟俯
T53n2122_p0314b15║ 仰默然無對。文宣即夕夢見其弟。云 生所修
T53n2122_p0314b16║ 善。蒙報生天。旦靈床之 鬼。是魔魁耳。非其
T53n2122_p0314b17║ 身也。恐兄 疑怪。故詣以 白兄 。文宣明旦請
T53n2122_p0314b18║ 僧 轉首楞嚴經。令人撲繫之 。鬼乃逃入 床下。
T53n2122_p0314b19║ 又走戶外。形稍醜惡舉家駭懼詈叱遣之 。鬼
T53n2122_p0314b20║ 云 。餓乞食耳。積日乃去。頃之 母靈床頭有一
T53n2122_p0314b21║ 鬼。膚體赤色身甚長壯。文宣長息。孝祖與
T53n2122_p0314b22║ 言往反。答對周悉。初 雖恐懼末稍安習之 。
T53n2122_p0314b23║ 鬼亦轉相附狎。居處出入 殆同家人。於時京
T53n2122_p0314b24║ 師傳相報告。往來觀者門巷疊跡。時南林寺
T53n2122_p0314b25║ 有僧 。與靈味寺僧 含沙門。與鬼言論亦甚欵
T53n2122_p0314b26║ 曲。鬼云 。昔世 甞為尊貴以 犯眾惡。受報未竟
T53n2122_p0314b27║ 果此鬼身。去寅年有四百部鬼。大行疾癘。所
T53n2122_p0314b28║ 應鍾災者。不忓道人耳。而犯橫極眾多濫福
T53n2122_p0314b29║ 善。故使我來監察之 也。僧 以 食與之 。鬼曰。我
T53n2122_p0314c01║ 自有糧不得進此食也。含曰。鬼多知我生。何
T53n2122_p0314c02║ 來何 因作道人。答曰。人中來。出家因緣本誓
T53n2122_p0314c03║ 願也。問諸存亡生死所趣。略皆答對。具 有
T53n2122_p0314c04║ 靈驗條次繁多。故不曲載。含曰。人鬼道殊。汝
T53n2122_p0314c05║ 既不求食何 為久 留。鬼曰。此間有一 女子應
T53n2122_p0314c06║ 在收捕。而奉戒精勤 。故難可得。比日稽留用
T53n2122_p0314c07║ 此故也。藉亂 主 人有愧不少。自此已後不甚
T53n2122_p0314c08║ 見形。後往視者但 聞語耳。時元 嘉十年也。至
T53n2122_p0314c09║ 三月二 十八 日語文宣云 。暫來寄住 。而汝傾
T53n2122_p0314c10║ 家營福。見畏如此那得久 留。孝祖云 。聽汝寄
T53n2122_p0314c11║ 住 。何 故據人先亡靈筵耶。答曰。汝家亡者各
T53n2122_p0314c12║ 有所屬。此座空設。故權寄耳。於是辭去。
T53n2122_p0314c13║ 宋王胡者。長安人也。叔死數載。元 嘉二 十三
T53n2122_p0314c14║ 年忽見形。還家責胡。以 修 謹有闕家事 不理。
T53n2122_p0314c15║ 罰胡五 杖。傍人及隣里並 聞其語及杖聲。又
T53n2122_p0314c16║ 見杖瘢迹。而不覩其形。唯胡猶得親接。叔
T53n2122_p0314c17║ 謂胡曰。吾不應死。神道須吾算諸鬼錄。今大
T53n2122_p0314c18║ 從吏兵 恐驚損墟里。故不將進耳。胡亦大見
T53n2122_p0314c19║ 眾鬼紛鬧若村外。俄 然叔辭去曰。吾來年七
T53n2122_p0314c20║ 月七日當復暫還。欲將汝行游歷幽途使知
T53n2122_p0314c21║ 罪福之 報也。不須費設。若意不已止可荼來
T53n2122_p0314c22║ 耳。至斯果還。語胡家人云 。吾今將胡游觀
T53n2122_p0314c23║ 畢。當使還不足憂也。胡即頓臥床上泯然如
T53n2122_p0314c24║ 盡。叔於是將胡。遍觀群山。備 覩鬼怪。未至嵩
T53n2122_p0314c25║ 高山。諸鬼過胡。並 有饌設。餘施味不異世
T53n2122_p0314c26║ 中。唯薑甚脆美。胡欲懷將還。左右人笑胡
T53n2122_p0314c27║ 云 。止可此食。不得將還也。胡末見一 處。屋
T53n2122_p0314c28║ 宇華曠。帳筵精整。有二 少僧 居焉。胡造之 。
T53n2122_p0314c29║ 二 僧 為設雜菓檳榔等。胡遊歷久 之 。備 見罪
T53n2122_p0315a01║ 福苦樂之 報。乃辭歸。叔謂胡曰。汝既已知善
T53n2122_p0315a02║ 之 可修 。何 宜在家。白足阿練。戒行精高可師
T53n2122_p0315a03║ 事 也。長安道人足白。故時人謂為白足阿練
T53n2122_p0315a04║ 也。甚為魏虜所敬。虜主 事 為師。胡既奉此
T53n2122_p0315a05║ 練。於其寺中。遂見嵩山上年少僧 者游學眾
T53n2122_p0315a06║ 中。胡大驚與敘乖 闊。問何 時來。二 僧 答云 貧
T53n2122_p0315a07║ 道本住 此寺。往日不憶與君相識。胡復說嵩
T53n2122_p0315a08║ 高之 遇。此僧 云 。君謬耳。豈有此耶。至明日二
T53n2122_p0315a09║ 僧 無何 而去。胡乃具 告諸沙門敘說往日嵩
T53n2122_p0315a10║ 山所見。眾咸驚怪。即追求二 僧 不知所在。乃
T53n2122_p0315a11║ 悟其神人焉。元 嘉末。有長安僧 釋曇爽。來
T53n2122_p0315a12║ 游江南。具 說如此也。
T53n2122_p0315a13║ 宋李旦。字世 則 。廣陵人也。以 孝謹質素。著
T53n2122_p0315a14║ 稱鄉里。元 嘉三年正月十四日暴死。心下不
T53n2122_p0315a15║ 冷。七日而蘇。唅以 飲粥。宿昔復常云 。有一
T53n2122_p0315a16║ 人。持信 幡來至床頭稱。府君教喚。旦便 隨去。
T53n2122_p0315a17║ 直北向行。道甚平淨。既至城閣高麗似 今宮
T53n2122_p0315a18║ 闕。遣傳教慰勞 問呼。旦可前 至。大廳事 上見
T53n2122_p0315a19║ 有三十人。單衣青幘列 坐森然。一 人東坐披
T53n2122_p0315a20║ 袍隱机。左右侍 衛可有百餘。視旦而語坐人
T53n2122_p0315a21║ 云 。當示以 諸獄令世 知也。旦聞言已。舉頭四
T53n2122_p0315a22║ 視。都失向處。乃是地獄中。見群罪人受諸苦
T53n2122_p0315a23║ 報。呻吟號呼不可忍視。尋有傳教稱。府君信
T53n2122_p0315a24║ 君可還去。當更相迎。因此而還。至六 年正月
T53n2122_p0315a25║ 復死。七日又活。述所見事 較略如先。或有罪
T53n2122_p0315a26║ 囚寄語報家道。生時犯罪使為作福。稍說姓
T53n2122_p0315a27║ 字親識鄉伍 。旦依言尋求皆得之 。又云 。甲申
T53n2122_p0315a28║ 年當行疾癘殺諸惡人。佛家弟子作八 關齋。
T53n2122_p0315a29║ 戒修 心善行可得免也。旦本作道家祭酒。
T53n2122_p0315b01║ 即欲棄錄本法。道民諫制 。故遂兩事 。而常
T53n2122_p0315b02║ 勸 化作八 關齋。
T53n2122_p0315b03║ 宋尚書僕 射滎陽鄭鮮之 。元 嘉四年從大駕
T53n2122_p0315b04║ 巡京。至都夕暴亡。乃靈語著人曰。吾壽命久
T53n2122_p0315b05║ 盡早應過世 。賴比歲來敬信 佛法放生布施。
T53n2122_p0315b06║ 以 此功 德延駐數年耳。夫幽顯報應有若影
T53n2122_p0315b07║ 響宜放落俗 務 崇心大教。于時勝貴多皆聞
T53n2122_p0315b08║ 云 (右三驗出冥 報記也)。
T53n2122_p0315b09║ 唐眭仁蒨者。趙郡邯鄲人也。少事 經學不信
T53n2122_p0315b10║ 鬼神。常欲試其有無。就見鬼人學之 十餘
T53n2122_p0315b11║ 年不能得見。後徙家向縣。於路見一 人如天
T53n2122_p0315b12║ 官。衣冠甚暐曄乘好馬。從五 十餘騎。視仁
T53n2122_p0315b13║ 蒨而不言。後數見之 常如此。經十年凡數十
T53n2122_p0315b14║ 相見。後忽駐馬呼仁蒨曰。比頻見君情相眷
T53n2122_p0315b15║ 慕。願與君交游。蒨即拜之 問公 何 人耶。答曰。
T53n2122_p0315b16║ 吾是鬼耳。姓成名景。本弘農。西晉時為別 駕。
T53n2122_p0315b17║ 今任胡國長史。仁蒨問其國何 在王何 姓名。
T53n2122_p0315b18║ 答曰。黃河已北總為臨胡國。國都在樓煩西
T53n2122_p0315b19║ 北。沙磧是也。其王即是故趙武靈王今統此
T53n2122_p0315b20║ 國總受太山控攝。每月各使上相朝於太山。
T53n2122_p0315b21║ 是以 數來過此與君相遇也。吾乃能有相益。
T53n2122_p0315b22║ 令君預知禍難。而先避之 可免橫害。唯死生
T53n2122_p0315b23║ 之 命與大禍福之 報。不能移動 耳。仁蒨從之 。
T53n2122_p0315b24║ 景因命其從騎常掌事 。以 是贈之 遣隨蒨行
T53n2122_p0315b25║ 有事 令先報之 。即爾所不知當來告我。於是
T53n2122_p0315b26║ 便 別 。常事 恒隨逐如侍 從者。須有所問無
T53n2122_p0315b27║ 不先知。時大業初 陵岑之 象為邯鄲令。子文
T53n2122_p0315b28║ 本年未弱冠。之 象請仁蒨於家。教文本書。蒨
T53n2122_p0315b29║ 以 此事 告文本。仍謂曰。成長史語我。有一 事
T53n2122_p0315c01║ 羞君不得道。既與君交亦不能不告君。鬼神
T53n2122_p0315c02║ 道亦有食。然不能得飽。常苦飢。若得人食
T53n2122_p0315c03║ 便 得一 年飽。眾鬼多偷 竊人食。我既貴重不
T53n2122_p0315c04║ 能。偷 之 。從君請一 餐。蒨既告文本。文本即為
T53n2122_p0315c05║ 具 饌備 設珍羞。蒨曰。鬼不欲入 人屋。可於外
T53n2122_p0315c06║ 水邊張幕設席陳酒食於上。文本如其言。至
T53n2122_p0315c07║ 時仁蒨見景兩客來坐。從百餘騎既坐。文本
T53n2122_p0315c08║ 向席再 拜謝以 食之 不精。亦傳景意辭謝。初
T53n2122_p0315c09║ 文本將設食。仁蒨請有金帛以 贈之 。文本問。
T53n2122_p0315c10║ 是何 等物。蒨云 。鬼所用物。皆與人異。唯黃金
T53n2122_p0315c11║ 及絹為得通用。然亦不如假者。以 黃色塗大
T53n2122_p0315c12║ 錫作金。以 紙為絹帛。最為貴上。文本如言
T53n2122_p0315c13║ 作之 。及景食畢令其從騎更代 坐食。文本以
T53n2122_p0315c14║ 所作金錢絹贈之 。景深喜謝曰。因眭生煩郎
T53n2122_p0315c15║ 君供 給。郎君頗欲知壽命乎。文本辭云 。不願
T53n2122_p0315c16║ 知也。景笑而去。數年後。仁蒨遇病不甚困篤。
T53n2122_p0315c17║ 而又不起。月餘日。蒨馮常掌事 。掌事 不知。便
T53n2122_p0315c18║ 問長史。長史報云 。國內不知。後月因朝太山
T53n2122_p0315c19║ 為問消息相報。至後月長史來報云 。是君鄉
T53n2122_p0315c20║ 人趙某為太山主 簿。主 簿一 員闕。薦君為此
T53n2122_p0315c21║ 官。故為文案經紀召君耳。案成者當死。蒨問
T53n2122_p0315c22║ 請將案出。景云 。君壽應年六 十餘。今始四十。
T53n2122_p0315c23║ 但 以 趙主 簿橫徵召耳。當為請之 。乃曰。趙主
T53n2122_p0315c24║ 簿相問。眭兄 昔與同學恩情深至。今幸得為
T53n2122_p0315c25║ 太山主 簿。適遇一 員官闕。明府今擇人。吾已
T53n2122_p0315c26║ 啟公 。公 許相用。兄 既不得長生。命當有死。死
T53n2122_p0315c27║ 遇濟會未必當官。何 惜一 二 十年。苟生延時
T53n2122_p0315c28║ 耶。今文書已出不可復止願。決作來意無所
T53n2122_p0315c29║ 疑也。蒨憂懼病逾篤。景請蒨曰趙主 簿必欲
T53n2122_p0316a01║ 致君。君可自往太山於府君陳訴。則 可以
T53n2122_p0316a02║ 免。蒨問何 因見府君。景曰。鬼者可得見耳。往
T53n2122_p0316a03║ 太山廟。東度一 小嶺平地。是其都所。君往自
T53n2122_p0316a04║ 當見之 。蒨以 告文本。文本為具 行裝。數日景
T53n2122_p0316a05║ 又告蒨曰。文書欲成。君訴懼不可免。急作一
T53n2122_p0316a06║ 佛像 。彼文書自消。蒨告文本。以 三千錢為畫
T53n2122_p0316a07║ 一 座像 。於寺西壁記。而景來告曰。免矣。蒨
T53n2122_p0316a08║ 情不信 佛。意尚疑之 。因問景云 。佛法說。有三
T53n2122_p0316a09║ 世 因果。此為虛實。答曰。皆實。蒨曰。即如是
T53n2122_p0316a10║ 人死當分入 六 道。那得盡為鬼。而趙武靈王
T53n2122_p0316a11║ 及君今尚為鬼耶。景曰。君縣內幾戶。蒨曰。萬
T53n2122_p0316a12║ 餘戶。又曰。獄囚幾人。蒨曰。常二 十人已下。
T53n2122_p0316a13║ 又曰。萬戶之 內有五 品官幾人。蒨曰。無。又
T53n2122_p0316a14║ 曰。九品已上官幾人。蒨曰。數十人。景曰。六
T53n2122_p0316a15║ 道之 義分一 如此耳。其得天道萬無一 人。如
T53n2122_p0316a16║ 君縣內無一 五 品官。得人道者萬有數人。如
T53n2122_p0316a17║ 君縣內九品數十人。入 地獄者萬亦數十。如
T53n2122_p0316a18║ 君獄內囚。唯鬼及畜生最為多也。如君縣
T53n2122_p0316a19║ 內課役戶。就此道中又有等級。因指其從者
T53n2122_p0316a20║ 曰。彼人大不如我。其不及彼者尤多。蒨曰。鬼
T53n2122_p0316a21║ 有死乎。曰然。蒨曰。死入 何 道。答曰。不知。如
T53n2122_p0316a22║ 人知生而不知死彼之 事 。蒨問曰。道家章醮
T53n2122_p0316a23║ 為有益不。景曰。道者被天帝總統六 道。是
T53n2122_p0316a24║ 為天曹。閻羅王者如人間天子。太山府君
T53n2122_p0316a25║ 如尚書令。錄五 道神如諸尚書。若我輩國如
T53n2122_p0316a26║ 大州郡。每人間事 道上章謂請福。如求神
T53n2122_p0316a27║ 之 恩。天曹受之 下閻羅王云 。以 某月日得某
T53n2122_p0316a28║ 甲訴云 云 。宜盡理勿 令枉濫。閻羅敬受而奉
T53n2122_p0316a29║ 行之 。如人奉詔也。無理不可求免。有枉必
T53n2122_p0316b01║ 當得申。何 為益也。蒨又問。佛法家修 福何 如。
T53n2122_p0316b02║ 景曰。佛是大聖無文書行下。其修 福者。天神
T53n2122_p0316b03║ 敬奉多得寬宥。若福厚者雖有惡道文簿不
T53n2122_p0316b04║ 得追攝。此非吾所識。亦莫知其所以 然。言畢
T53n2122_p0316b05║ 即去。蒨一 二 日能起便 愈。文本父卒還鄉里。
T53n2122_p0316b06║ 蒨寄書曰。鬼神定是貪諂。往日欲郎君飲食
T53n2122_p0316b07║ 乃爾慇勤 。比知無復利 相見殊落漠。然常掌
T53n2122_p0316b08║ 事 猶見。隨本縣為賊所陷死亡略盡。僕 為掌
T53n2122_p0316b09║ 事 所道如常賊不見。竟以 獲全 。貞觀十六 年
T53n2122_p0316b10║ 九月八 日。文官賜射於玄武門。文本時為中
T53n2122_p0316b11║ 書侍 郎。與家兄 太府卿及治書侍 御史馬周
T53n2122_p0316b12║ 給事 中韋琨。及臨對坐。文本自語人云 爾(右一 驗出
T53n2122_p0316b13║ 冥 報記)。
T53n2122_p0316b14║ 臨川間。諸山縣有妖魅來。常因大風雨有聲
T53n2122_p0316b15║ 如嘯能射人。其所著者如蹄頭腫大毒有雌
T53n2122_p0316b16║ 雄。雄急雌緩。急者不過半日。緩者不延經宿。
T53n2122_p0316b17║ 其有旁人常以 救之 。救之 小免則 死。俗 名曰
T53n2122_p0316b18║ 刀 勞 鬼。故外書云 。鬼神者。其禍福發揚之 驗
T53n2122_p0316b19║ 於世 者也。老子曰。昔者得一 者。天得一 以
T53n2122_p0316b20║ 清。地得一 以 寧。神得一 以 靈。谷得一 以 盈。侯
T53n2122_p0316b21║ 王得一 以 為天下禎。然則 天地鬼神。與我並
T53n2122_p0316b22║ 生者也。氣分則 性異。域立則 形殊。莫能相兼
T53n2122_p0316b23║ 也。生者主 陽。死者主 陰。性之 所託各安其方。
T53n2122_p0316b24║ 太陰之 中怪物存焉(右二 條出搜神記)。
T53n2122_p0316b25║ 韓詩外傳曰。死為鬼。鬼者歸也。精氣歸於天。
T53n2122_p0316b26║ 肉歸於土。血歸於水。脈歸於澤。聲歸於雷。動
T53n2122_p0316b27║ 作歸於風。眼歸於日月。骨歸於木。筋歸於山。
T53n2122_p0316b28║ 齒歸於石。膏歸於露。露歸於草。呼吸之 氣復
T53n2122_p0316b29║ 歸於人。
T53n2122_p0316c01║ 禮記祭義曰。宰我曰。吾聞鬼神之 名不知其
T53n2122_p0316c02║ 所謂。子曰。氣之 也者。神之 盛也。魄也者鬼之
T53n2122_p0316c03║ 盛也。合鬼與神教之 至也。依崔鴻十六 國春
T53n2122_p0316c04║ 秋前 涼錄曰。張傾 安定馬氏人。初 傾 之 殺麴
T53n2122_p0316c05║ 儉 。儉 有恨言。恨言。是月光 見白狗。拔劍 斫
T53n2122_p0316c06║ 之 。傾 委地不起。左右見儉 在傍。遂乃暴卒。
T53n2122_p0316c07║ 依神異經曰。東北方有鬼星石室。三百戶而
T53n2122_p0316c08║ 共所。石傍題曰鬼門。門晝日不閉。至暮則 有
T53n2122_p0316c09║ 人語。有火青色(右此四驗出其御覽)。
T53n2122_p0316c10║ 南陽宋定伯年少時。夜行逢鬼。問曰。言鬼。
T53n2122_p0316c11║ 尋復問之 。卿復誰。定伯誑之 言。我亦鬼。鬼
T53n2122_p0316c12║ 問。欲至何 所。答曰。欲至宛市。鬼言。我亦欲
T53n2122_p0316c13║ 至宛。遂行數里。鬼言。步行太遲。可共遞相
T53n2122_p0316c14║ 檐也。定伯曰。大善。鬼便 先檐定伯數里。鬼
T53n2122_p0316c15║ 言。卿大重將非鬼也。定伯言。我新死故身重
T53n2122_p0316c16║ 耳。伯因復檐鬼。鬼略無重。如是再 三。定伯復
T53n2122_p0316c17║ 言。我新死不知鬼悉何 所畏忌。鬼答言。唯
T53n2122_p0316c18║ 不喜人唾。於是共行。道遇水。定伯令鬼先度。
T53n2122_p0316c19║ 聽之 了 無聲音。定伯自度漕灌作聲。鬼復
T53n2122_p0316c20║ 言。何 以 聲。定伯曰。新死不習度水故爾。勿 怪
T53n2122_p0316c21║ 吾也。行欲至宛。定伯便 檐鬼著頭上急持
T53n2122_p0316c22║ 之 。鬼大呼聲咋咋然。索下不復聽之 。徑至宛
T53n2122_p0316c23║ 市中下著地。化為一 羊便 賣之 。恐其變化。為
T53n2122_p0316c24║ 羊唾之 。得錢千五 百乃去。于時石崇言。定
T53n2122_p0316c25║ 伯賣鬼得千五 百文(右此一 驗出列 異傳)。
T53n2122_p0316c26║ 趙泰傳曰。泰曾奄然而絕。有使二 人。扶而
T53n2122_p0316c27║ 從西入 趣宮治。合有三重黑門。周匝數十里。
T53n2122_p0316c28║ 高梁瓦屋。是日亦有同死者。男子五 六 千
T53n2122_p0316c29║ 人。皆在門外。有吏著帛單衣持筆疏人姓
T53n2122_p0317a01║ 名。男女左右別 記。謂曰莫動 。當將汝入 呈太
T53n2122_p0317a02║ 山府君。名簿在第二 十須臾便 至。府君西向
T53n2122_p0317a03║ 坐。邊有持刀 直衛。左右至者案名一 一 呼入
T53n2122_p0317a04║ 至府君所。依罪輕重斷之 入 獄。案抱朴子
T53n2122_p0317a05║ 曰。按九鼎記及青靈經。並 云 。人物之 死俱 有
T53n2122_p0317a06║ 鬼也。
T53n2122_p0317a07║ 魏孫恩作逆時吳興紛亂 。一 男子避急突入
T53n2122_p0317a08║ 蔣侯 廟。始入 門木像 彎弓射之 即死。行人及
T53n2122_p0317a09║ 守廟者。無不必見(右此一 驗出幽冥 錄)。
T53n2122_p0317a10║ 畜生部(此別 十部)
T53n2122_p0317a11║ 述意部 會名部 住 處部 身量部 壽
T53n2122_p0317a12║ 命部 業因部 受報部 修 福部 苦樂
T53n2122_p0317a13║ 部 好醜部
T53n2122_p0317a14║ 述意部第一
T53n2122_p0317a15║ 夫論畜生。癡報所感種類既多。條緒非一 。
T53n2122_p0317a16║ 稟茲穢質。生此惡塗。頓罷慧明。唯多貪恚。所
T53n2122_p0317a17║ 以 蜂蠆蘊毒。蛇蝮懷瞋。鴿雀嗜婬豺狼騁暴。
T53n2122_p0317a18║ 或復被毛戴角。抱翠銜珠。嘴巨鋒芒。爪甲
T53n2122_p0317a19║ 長利 。或復聽物往還。受人驅策。犬勤 夜吠。雞
T53n2122_p0317a20║ 競曉鳴。牛弊田農。馬勞 行陣。肌肉於是消耗。
T53n2122_p0317a21║ 皮膚為之 零落。或可潛藏草澤遂被罝羅。竄
T53n2122_p0317a22║ 伏陂池橫遭罾網。如是畜生悉皆懺悔。乃至
T53n2122_p0317a23║ 鵾鵬大質。螻蟻細軀。偃鼠飲河。鷦鷯巢木。水
T53n2122_p0317a24║ 生陸產羽族毛群。錦質紫鱗丹 鰓頳尾。如此
T53n2122_p0317a25║ 之 流。悉皆代 為懺悔。當令信 根清淨。捨此惡
T53n2122_p0317a26║ 形。慧命莊嚴。復茲天報。無復驅馳之 苦。永離
T53n2122_p0317a27║ 屠割 之 悲。縱意逍遙。隨心放蕩。飲啄自在。嗚
T53n2122_p0317a28║ 嘯無為。出彼樊籠。免乎繫縛也。
T53n2122_p0317a29║ 會名部第二
T53n2122_p0317b01║ 畜生者。如婆沙論中釋。生謂眾生。畜謂畜養。
T53n2122_p0317b02║ 謂彼橫行。稟性愚癡。不能自立。為他畜養。故
T53n2122_p0317b03║ 名畜生。問曰。若以 畜養名畜生者。如諸龍水
T53n2122_p0317b04║ 陸空行。豈可為人所養名為畜生耶。答曰。養
T53n2122_p0317b05║ 者義寬。具 滿人間及以 六 天。不養者處狹。唯
T53n2122_p0317b06║ 在人中山野澤內。又古昔諸龍亦為人養。具
T53n2122_p0317b07║ 在文史。今從畜養偏 多。故名畜生。又立世 論
T53n2122_p0317b08║ 云 。畜生梵名底(都履反)栗車。由因諂曲業故。
T53n2122_p0317b09║ 於中受生故。復說。此道眾生多覆身行。故說
T53n2122_p0317b10║ 名底栗車。
T53n2122_p0317b11║ 依新婆沙論。名為傍生。故問。云 何 傍生趣。答
T53n2122_p0317b12║ 其形傍故行亦傍。故形亦傍。是故名傍生。
T53n2122_p0317b13║ 有說。彼諸有情由造作增上愚癡身語意惡
T53n2122_p0317b14║ 行。往彼生闇鈍。故名傍生。謂此遍於五 趣
T53n2122_p0317b15║ 皆有。如捺落迦中。有無足者。如孃矩吒蟲
T53n2122_p0317b16║ 等。有二 足者如鐵嘴鳥等。有四足者如黑駿
T53n2122_p0317b17║ 狗等。有多足者如百足等。於鬼趣中。有無足
T53n2122_p0317b18║ 者如毒蛇等。有二 足者如烏鴟等。有四足者
T53n2122_p0317b19║ 如狐狸象馬等。有多足者如六 足百足等。於
T53n2122_p0317b20║ 人趣三洲中。有無足者如一 切腹行蟲。有二
T53n2122_p0317b21║ 足者如鴻雁等。有四足者如象馬等。有多足
T53n2122_p0317b22║ 者如百足等。於拘盧洲中。有二 足者如鴻雁
T53n2122_p0317b23║ 等。有四足者如象馬等。無有無足及多足者。
T53n2122_p0317b24║ 彼是受無惱害業果處故。四天王眾天及三
T53n2122_p0317b25║ 十三天中。有二 足者如妙色鳥等。有四足者
T53n2122_p0317b26║ 如象馬等。餘無者如前 釋。上四天中。唯有
T53n2122_p0317b27║ 二 足者如妙色鳥等。餘皆無者。空居天處轉
T53n2122_p0317b28║ 勝妙故。問彼處若無象馬等者如何 為乘。亦
T53n2122_p0317b29║ 聞彼天乘象馬等。云 何 言無。答由彼諸天福
T53n2122_p0317c01║ 業力 故。作非情數象馬等形。而為御乘自娛
T53n2122_p0317c02║ 樂也。
T53n2122_p0317c03║ 依樓炭經說。畜生不同。大約有其三種。一 魚。
T53n2122_p0317c04║ 二 鳥。三獸。於此三中。一 一 無量。魚有六 千四
T53n2122_p0317c05║ 百種。鳥有四千五 百種。獸有二 千四百種。
T53n2122_p0317c06║ 於彼經中。但 列 總數不別 列 名。正法念經。種
T53n2122_p0317c07║ 數不同有四十億 。亦不列 名。
T53n2122_p0317c08║ 住 處部第三
T53n2122_p0317c09║ 如新婆沙論。問傍生本住 何 處。答本所住 處
T53n2122_p0317c10║ 在大海中。後時流轉遍在諸趣。問其形云 何 。
T53n2122_p0317c11║ 答多分傍側 。亦有竪者。如緊捺落畢舍遮醯
T53n2122_p0317c12║ 盧索迦等。問語言云 何 。答劫 初 成時皆作聖
T53n2122_p0317c13║ 語。後以 飲食時分有情不平等故。諂誑增上
T53n2122_p0317c14║ 故。便 有種種語。乃至有不能言者。又舊婆沙
T53n2122_p0317c15║ 論說。畜生住 處乃有邊正之 別 。第一 正住 者。
T53n2122_p0317c16║ 或說在鐵圍兩界之 間冥 闇之 中。或在大海
T53n2122_p0317c17║ 之 內。或在洲渚之 上。第二 邊住 者。謂在五 趣
T53n2122_p0317c18║ 之 中。如地獄中。或有無足畜生如彼蛇等。或
T53n2122_p0317c19║ 有二 足者如彼烏鳩等。或有四足者如彼狗
T53n2122_p0317c20║ 等(此中。或有實報或有化者不定)於鬼趣中亦有無足二 足四
T53n2122_p0317c21║ 足多足畜生。謂彼有威德鬼中亦有象馬駝
T53n2122_p0317c22║ 驢等。無威德鬼中唯有狗等。修 羅趣中(一 同鬼趣中說)
T53n2122_p0317c23║ 於天趣中。唯有二 足四足畜生。更無餘種
T53n2122_p0317c24║ (然欲色二 界諸天。有具 不具 報化畜生一 如前 天中說)。
T53n2122_p0317c25║ 身量部第四
T53n2122_p0317c26║ 如菩薩處胎經云 。第一 大鳥不過金翅鳥。頭
T53n2122_p0317c27║ 尾相去八 千由旬高下亦爾。若其飛時從一
T53n2122_p0317c28║ 須彌。至一 須彌終不中止。廣如經說。第二 獸
T53n2122_p0317c29║ 者不過於龍。如阿含經說。難陀跋難陀二 龍。
T53n2122_p0318a01║ 其形最大。繞須彌山七匝。頭猶山頂尾在海
T53n2122_p0318a02║ 中。第三魚身者不過摩竭大魚。如四分律說。
T53n2122_p0318a03║ 摩竭大魚身長。或三百由旬四百由旬。乃至
T53n2122_p0318a04║ 極大者。長七百由旬。故阿含經云 。眼如日月。
T53n2122_p0318a05║ 鼻如大山。口如赤谷。若依俗 書。莊周說云 。
T53n2122_p0318a06║ 有大鵬。其形極大。鴻鵬之 背不知幾千里。
T53n2122_p0318a07║ 將欲飛時擊水三千里。翼若垂天之 雲。搏扶
T53n2122_p0318a08║ 搖而上。去地九萬。方乃得逝。要從北溟至
T53n2122_p0318a09║ 於南溟。一 飛六 月。終不中息(此當內典 小金翅鳥。俗 情不測謂
T53n2122_p0318a10║ 言別 有大鵬之 鳥)俗 書復說。水獸大者。不過巨靈之
T53n2122_p0318a11║ 鼇。其形最大。首冠蓬萊海中游戲。亦不說
T53n2122_p0318a12║ 其高下長短也(此鼇未同小小之 摩竭。不可較其優 劣 也)莊周說。
T53n2122_p0318a13║ 小鳥之 微不過於鷦螟之 鳥。蚊子鬚上養子。
T53n2122_p0318a14║ 有卵鬚上孚乳 。其卵不落(此亦未達。內典 眾生受報極小者形如微塵。
T53n2122_p0318a15║ 天眼方覩。故內律云 。佛令比丘漉水而飲。舍利 弗乃多遍而漉。猶有細蟲。因此七日不飲水。身形枯
T53n2122_p0318a16║ 顇。佛知而故問。汝云 何 憔悴。答言。佛令漉水而飲。弟子。縱多遍漉。以 天眼觀蟲。猶尚而過如器中
T53n2122_p0318a17║ 漂水沙。以 護生命不敢飲水。故身憔悴佛告舍利 弗。若以 天眼觀一 切人民無有活者。自今已後但 聽肉眼看
T53n2122_p0318a18║ 水清淨。其內無蟲即得開飲。故知眾生微報處處皆遍。小者豈同鷦螟之 質大也)。
T53n2122_p0318a19║ 壽命部第五
T53n2122_p0318a20║ 如毘曇說云 。畜生道中。壽極長者不過一 劫 。
T53n2122_p0318a21║ 如持地龍王及伊 羅鉢龍等。壽極短者不過
T53n2122_p0318a22║ 蜉蝣之 蟲。朝生夕死不盈一 日。中間長短不
T53n2122_p0318a23║ 可具 述。如智度論說。佛令舍利 弗觀鴿過未。
T53n2122_p0318a24║ 前 後各八 萬劫 。猶不捨鴿身。故知畜生壽報
T53n2122_p0318a25║ 長遠。非凡所測也。
T53n2122_p0318a26║ 業因部第六
T53n2122_p0318a27║ 依業報差別 經中說。具 造十業得畜生報。一
T53n2122_p0318a28║ 身行惡。二 口行惡。三意行惡。四從貪煩惱。起
T53n2122_p0318b01║ 諸惡業。五 從瞋煩惱。起諸惡業。六 從癡煩惱。
T53n2122_p0318b02║ 起諸惡業。七毀罵眾生。八 惱害眾生。九施不
T53n2122_p0318b03║ 淨物。十行於邪婬。若依正法念經說。畜生種
T53n2122_p0318b04║ 類各各差別 。業因得報亦各不同。備 如經說。
T53n2122_p0318b05║ 不可具 述。若依地持。具 造十惡。一 一 能令眾
T53n2122_p0318b06║ 生墮於地獄畜生餓鬼中。後得人身猶有習
T53n2122_p0318b07║ 報(具 如餘篇中說)。
T53n2122_p0318b08║ 受報部第七
T53n2122_p0318b09║ 依賢愚經云 。爾時有諸估 客欲詣他國。其諸
T53n2122_p0318b10║ 商人共將一 狗。至於中路。眾賈頓息。伺人不
T53n2122_p0318b11║ 看。狗便 盜肉。眾人瞋打而折其脚棄野而去。
T53n2122_p0318b12║ 時舍利 弗天眼見狗。癵躄飢餓困篤垂死。著
T53n2122_p0318b13║ 衣持鉢入 城乞食。得已持出飛至狗所。慈心
T53n2122_p0318b14║ 憐愍以 食施與。狗得其食活命歡喜。即為狗
T53n2122_p0318b15║ 說微妙之 法。狗便 命終。生舍衛國婆羅門家。
T53n2122_p0318b16║ 後舍利 弗獨行乞食。婆羅門見。而問言。尊
T53n2122_p0318b17║ 者獨行無沙彌耶。舍利 弗言。我無沙彌。聞卿
T53n2122_p0318b18║ 有子。當用見與。婆羅門言我有一 子。字曰均
T53n2122_p0318b19║ 提。年既孤幼。不任使命。比前 長大當用相與。
T53n2122_p0318b20║ 後至七歲。以 其兒付令使出家。便 受其兒。將
T53n2122_p0318b21║ 至祇桓聽為沙彌。漸為說法。心開意解得阿
T53n2122_p0318b22║ 羅漢果。功 德悉備 。均提沙彌始得道已。自以
T53n2122_p0318b23║ 智力 觀過去世 本造何 行遭聖獲果。觀見前
T53n2122_p0318b24║ 身作一 餓狗。蒙和上恩今得人身并獲道果。
T53n2122_p0318b25║ 欣心內發而自念言。我蒙師恩得脫諸苦。今
T53n2122_p0318b26║ 當盡身供 給所須。求作沙彌不受大戒。佛告
T53n2122_p0318b27║ 阿難。由過去世 迦葉佛時。均提出家少年聲
T53n2122_p0318b28║ 好。善巧讚唄人所樂聽。有一 老僧 音聲濁鈍
T53n2122_p0318b29║ 不能經唄。已得羅漢功 德皆具 。年少比丘自
T53n2122_p0318c01║ 恃好聲。見而訶之 聲如狗吠。時老比丘便 呼
T53n2122_p0318c02║ 年少。汝識我不。我得羅漢儀 式悉具 。年少聞
T53n2122_p0318c03║ 說。心驚毛竪惶怖自責。即於其前 懺悔過咎。
T53n2122_p0318c04║ 由其惡言五 百世 中常受狗身。由其出家持
T53n2122_p0318c05║ 淨戒故。今得見我蒙得解脫。又智度論云 。愚
T53n2122_p0318c06║ 癡多故。受蚯蚓蜣蜋螻蟻鵂鶩角鵄之 屬諸
T53n2122_p0318c07║ 騃蟲鳥。龍樹菩薩或云 。婬欲情多故欲受鶩
T53n2122_p0318c08║ 身。或云 。愚癡多故亦受鶩身。此二 鶩身為
T53n2122_p0318c09║ 同為異。答謂習欲生者是水鳥鳧鴨之 流。習
T53n2122_p0318c10║ 癡生者是陸鳥鵄梟之 類。或晝見夜亦見。由
T53n2122_p0318c11║ 欲生故恒多連飛。並 汎鳥之 類。或夜見晝不
T53n2122_p0318c12║ 見。由癡生故恒多夜游伺。鼠鴟亦二 種。習欲
T53n2122_p0318c13║ 生者是老鴟。則 晝見夜不見。習癡生者是
T53n2122_p0318c14║ 角鴟。則 夜見晝不見。又長阿含及增一 經云
T53n2122_p0318c15║ 金翅鳥有四種。一 卵生。二 胎生。三濕生。四化
T53n2122_p0318c16║ 生。皆先大布施。由心高陵虛苦惱眾生心多
T53n2122_p0318c17║ 瞋慢生此鳥中。有如意寶珠以 為瓔珞。變化
T53n2122_p0318c18║ 萬端無事 不辨。身高四十里。衣廣八 十里。
T53n2122_p0318c19║ 長四十里。重二 兩半。食黿鼉蟲鼈以 為段食
T53n2122_p0318c20║ (涅槃經云 。能食能消一 切魚金銀等寶唯除金剛 也)洗浴衣服為細滑食。亦
T53n2122_p0318c21║ 有婚姻。兩身相觸以 成陰陽。壽命一 劫 。或
T53n2122_p0318c22║ 有減者。大海北岸一 樹。名究羅瞋摩。高百由
T53n2122_p0318c23║ 旬。蔭五 十由旬。樹東有卵生龍宮。卵生金翅
T53n2122_p0318c24║ 鳥宮。樹南有胎生龍宮。胎生金翅鳥宮。樹西
T53n2122_p0318c25║ 有濕生龍宮。濕生金翅鳥宮。樹北有化生龍
T53n2122_p0318c26║ 宮。化生金翅鳥宮。各各縱廣六 千由旬。莊飾
T53n2122_p0318c27║ 如上。若卵生金翅鳥飛下海中。以 翅搏水水
T53n2122_p0318c28║ 即兩披。深二 百由旬。取卵生龍隨意而食之
T53n2122_p0318c29║ (華嚴經云 。此鳥食龍所扇之 風。風若入 人眼人眼則 失明故不來人間恐損人眼也)胎濕化
T53n2122_p0319a01║ 等亦復如是(涅槃經云 唯不能食受三歸者)有化龍子。於六 齋
T53n2122_p0319a02║ 日受齋八 禁。時金翅鳥欲取食之 。銜上須彌
T53n2122_p0319a03║ 山北大鐵樹上。高十六 萬里。求覓其尾了 不
T53n2122_p0319a04║ 可得。鳥聞亦受五 戒。又觀佛三昧經云 。金
T53n2122_p0319a05║ 翅鳥王。名曰正音。於眾羽族快樂自在。於閻
T53n2122_p0319a06║ 浮提日食一 龍王及五 百小龍。於四天下更
T53n2122_p0319a07║ 食。日日數亦如上。周而復始。經八 千歲死相
T53n2122_p0319a08║ 既現。諸龍吐毒不能得食。飢逼慞惶求不得
T53n2122_p0319a09║ 安。至金剛 山。從金剛 山直下。從大水際至風
T53n2122_p0319a10║ 輪際。為風所吹還上金剛 山。如是七返。然
T53n2122_p0319a11║ 後命終。以 其毒故。令十寶山同時火起。難陀
T53n2122_p0319a12║ 龍王懼燒此山。即降大雨滴如車軸。鳥肉消
T53n2122_p0319a13║ 盡唯餘心存心。又直下七返如前 住 金剛 山。
T53n2122_p0319a14║ 難陀龍王取為明珠。轉輪聖王得為如意珠。
T53n2122_p0319a15║ 若人念佛心亦如是。又樓炭長阿含經等云 。
T53n2122_p0319a16║ 龍還有四。皆先多瞋恚心曲不端。大行布施
T53n2122_p0319a17║ 今受此形。由施福故以 七寶為宮(宮之 所在如前 金翅鳥中說也)
T53n2122_p0319a18║ 身高四十里。衣長四十里。廣八 十里。重二 兩
T53n2122_p0319a19║ 半。神力 自在。百味飲食。最後一 口變為蝦蟇。
T53n2122_p0319a20║ 若自化眷屬發於道心乞施皂衣能使諸龍各
T53n2122_p0319a21║ 興供 養者。沙不雨身及離眾患(亦能變身為蛇等。不遭蝦蟇及金翅
T53n2122_p0319a22║ 鳥)。
T53n2122_p0319a23║ 食黿鼉魚鼈以 為段食。洗浴衣服為細滑食。
T53n2122_p0319a24║ 亦有婚姻。身相觸以 成陰陽。壽命一 劫 。或有
T53n2122_p0319a25║ 減者。得免金翅鳥食。唯有十六 王。一 娑竭。二
T53n2122_p0319a26║ 難陀。三跋難陀。四伊 那婆羅。五 提頭賴吒。六
T53n2122_p0319a27║ 善見。七阿盧。八 伽 句羅。九伽 毘羅。十阿波
T53n2122_p0319a28║ 羅。十一 伽 [少/兔 ]。十二 瞿伽 [少/兔 ]。十三阿耨達。十四
T53n2122_p0319a29║ 善住 。十五 憂睒伽 波頭。十六 得叉迦。
T53n2122_p0319b01║ 又樓炭華嚴經云 。娑竭龍王住 須彌山北大
T53n2122_p0319b02║ 海底。宮宅縱廣八 萬由旬。七寶所成。牆壁七
T53n2122_p0319b03║ 重。欄楯羅網。嚴飾其上。園林浴池眾鳥和鳴。
T53n2122_p0319b04║ 金壁銀門。門高二 千四百里。廣二 千二 百里。
T53n2122_p0319b05║ 彩畫殊好。常有五 百鬼神之 所守護。能隨心
T53n2122_p0319b06║ 降雨。群龍所不能及。住 淵涌流入 海。青瑠
T53n2122_p0319b07║ 璃色。又海龍王經云 。龍王白佛言。我從劫
T53n2122_p0319b08║ 初 正住 大海。從拘樓秦佛時。大海之 中妻子
T53n2122_p0319b09║ 甚少。今者海龍眷屬繁多。佛告龍王。其於佛
T53n2122_p0319b10║ 法出家。違犯戒行不捨直見不墮地獄。如斯
T53n2122_p0319b11║ 之 類壽終已後皆生龍中。佛告龍王。拘樓秦
T53n2122_p0319b12║ 佛時。九十八 億 居家出家。違其禁戒皆生龍
T53n2122_p0319b13║ 中。拘那含牟尼佛時。八 十億 居家出家。毀戒
T53n2122_p0319b14║ 恣心。壽終之 後皆生龍中。迦葉佛時。六 十四
T53n2122_p0319b15║ 億 居家出家。犯戒皆生龍中。於我世 中九百
T53n2122_p0319b16║ 九十億 居家出家。鬪諍誹謗經戒。死生龍
T53n2122_p0319b17║ 中。今已有出者。以 是之 故。在大海中。諸龍妻
T53n2122_p0319b18║ 子眷屬不可稱計。泥洹後多有惡優 婆塞違
T53n2122_p0319b19║ 失禁戒。當生龍中或墮地獄。
T53n2122_p0319b20║ 又僧 護經云 。爾時世 尊告僧 護比丘。汝於海
T53n2122_p0319b21║ 中所見龍王。受此龍身。牙甲鱗角。其狀可畏。
T53n2122_p0319b22║ 臭穢難近。以 畜生道障出家法。不能得免金
T53n2122_p0319b23║ 翅鳥王之 所食噉。龍性多睡。有五 法不能隱
T53n2122_p0319b24║ 身。一 生時。二 死時。三婬時。四瞋時。五 睡時。
T53n2122_p0319b25║ 復有四毒不能如法。一 以 聲毒故不能如法。
T53n2122_p0319b26║ 若出聲者聞則 害人。二 以 見毒故不能如法。
T53n2122_p0319b27║ 若見身者必能害人。三以 氣毒故不能如法。
T53n2122_p0319b28║ 若被氣噓必能害人。四以 觸毒故不能如法。
T53n2122_p0319b29║ 若觸身者必能害人。
T53n2122_p0319c01║ 修 福部第八
T53n2122_p0319c02║ 如菩薩處胎經云 。佛告智積菩薩。吾昔一 時
T53n2122_p0319c03║ 無央數劫 為金翅鳥王。七寶宮殿後園浴池
T53n2122_p0319c04║ 皆七寶成。心得自在如轉輪王。乃能入 海求
T53n2122_p0319c05║ 龍為食。時彼海中有化生龍子。於其齋日奉
T53n2122_p0319c06║ 持八 禁。時金翅鳥王身長八 千由旬。左右兩
T53n2122_p0319c07║ 翅各長四千由旬。以 翅斫海取龍。水未合頃
T53n2122_p0319c08║ 飛銜龍出。鳥欲食龍時。先從尾而吞。到 須彌
T53n2122_p0319c09║ 山北有大鐵樹。高下六 萬里。銜龍至彼欲得
T53n2122_p0319c10║ 食噉。求龍尾不知處。以 經日夜明日龍始出
T53n2122_p0319c11║ 尾語金翅鳥。化生龍者我身是也。我不持八
T53n2122_p0319c12║ 齋法者汝即灰滅。時金翅鳥聞悔過自責。佛
T53n2122_p0319c13║ 之 威神甚深難量。我有宮殿。去此不遠。共我
T53n2122_p0319c14║ 至彼以 相娛樂。龍即隨鳥至宮觀看。今此眷
T53n2122_p0319c15║ 屬不聞如來八 關齋法。唯願指授禁戒威儀 。
T53n2122_p0319c16║ 若壽終後得生人中。爾時龍子具 以 禁戒法
T53n2122_p0319c17║ 便 讀誦之 。即於鳥宮而說頌曰。
T53n2122_p0319c18║ 我是龍王子 修 道七萬劫
T53n2122_p0319c19║ 以 針刺樹葉 犯戒作龍身
T53n2122_p0319c20║ 我宮在海水 亦以 七寶成
T53n2122_p0319c21║ 摩尼玻璃珠 明月珠金銀
T53n2122_p0319c22║ 可隨我到 彼 觀看修 佛事
T53n2122_p0319c23║ 復益善根本 慈潤悉周遍
T53n2122_p0319c24║ 爾時鳥聞龍子所說。受八 關齋法。口自發言。
T53n2122_p0319c25║ 從今以 後盡形壽不殺生如諸佛教。金翅鳥
T53n2122_p0319c26║ 眷屬受三自歸已。即從龍子到 海宮殿。彼有
T53n2122_p0319c27║ 七寶塔。諸佛所說諸法深藏。別 有七寶函 滿
T53n2122_p0319c28║ 中佛經。見諸供 養猶如天上。龍子語鳥。我受
T53n2122_p0319c29║ 龍身劫 壽未盡。未曾殺生嬈觸水性。時龍子
T53n2122_p0320a01║ 龍女心開意解。壽終之 後。皆當得生阿彌陀
T53n2122_p0320a02║ 佛國。
T53n2122_p0320a03║ 苦樂部第九
T53n2122_p0320a04║ 如經說云 。如有福龍。依報快樂具 足。妻妾伎
T53n2122_p0320a05║ 女衣服飲食象馬七珍無不備 有。優 樂自在
T53n2122_p0320a06║ 過逾於人。乃至六 欲天中亦有鳥獸。自在受
T53n2122_p0320a07║ 樂。亦有薄福諸龍。日別 熱沙爆身。為諸小
T53n2122_p0320a08║ 蟲之 所唼食。又如人間畜生驅策鞭打擔輕
T53n2122_p0320a09║ 負重馳騁走使不得自在。乃至水陸空行乏
T53n2122_p0320a10║ 少水草共相殘害。又復鐵圍山間。兩界畜生
T53n2122_p0320a11║ 恒居暗瞑。受苦無間無暫時樂。如是諸苦不
T53n2122_p0320a12║ 可具 陳。
T53n2122_p0320a13║ 好醜部第十
T53n2122_p0320a14║ 如經說云 。如龍驥驎鳳孔雀鸚鵡山鷄畫雉。
T53n2122_p0320a15║ 為人所貴情希愛樂。如獼猴犲狼虎兕 蚖蝮
T53n2122_p0320a16║ 服鳥梟鴟等。人所惡見不喜聞音。如是好醜
T53n2122_p0320a17║ 陳列 難盡。貴賤可知。不可具 述。
T53n2122_p0320a18║ 感應緣(略引其七)
T53n2122_p0320a19║ 黃初 有魅怪 蜀山有猳國怪 越山有鳥怪
T53n2122_p0320a20║ 季桓子井有羊怪 晉懷瑤家地有犬怪
T53n2122_p0320a21║ 皐辛氏時有狗怪 西國行記人畜交孕
T53n2122_p0320a22║ 怪
T53n2122_p0320a23║ 魏黃初 中。頓丘界有人騎馬夜行。見道中有
T53n2122_p0320a24║ 物大如兔 。兩眼如鏡。跳梁遮馬令不得前 。人
T53n2122_p0320a25║ 遂驚懼墮馬。魅便 就把驚怖暴死。良久 得
T53n2122_p0320a26║ 蘇。蘇已失魅不知所在。乃便 上馬前 行數里
T53n2122_p0320a27║ 逢一 人。相問訊已說向者事 變如此。今相得
T53n2122_p0320a28║ 為伴 甚佳 歡喜。人曰。我獨行得君為伴 快不
T53n2122_p0320a29║ 可言。君馬行疾且前 。我在後隨也。遂共行語
T53n2122_p0320b01║ 曰。向者物何 如乃令君懼怖耶。對曰。其身如
T53n2122_p0320b02║ 兔 而眼如鏡形甚可惡。伴 曰。試顧視我耶。
T53n2122_p0320b03║ 人顧視之 猶復是也。魅便 跳上馬人遂墜地
T53n2122_p0320b04║ 怖死。家人怪馬獨歸。即行推覓。於道得之 。
T53n2122_p0320b05║ 宿昔乃蘇說狀如是。
T53n2122_p0320b06║ 蜀中西南高山之 上有物與猴相類。長七尺。
T53n2122_p0320b07║ 能作人行善走逐人。名曰猳國。一 名馬化。或
T53n2122_p0320b08║ 曰玃猨。伺道行婦女。有長者輒盜取將去。人
T53n2122_p0320b09║ 不得知。若有行人經過其傍。皆以 長繩相引
T53n2122_p0320b10║ 猶故不免。此物能別 男女氣臭。故取女男不
T53n2122_p0320b11║ 知也。若取得人女則 為家室。其無子者終身
T53n2122_p0320b12║ 不得還。十年之 後形皆類之 。意亦迷惑不復
T53n2122_p0320b13║ 思歸。若有子者輒抱送還其家。產子皆如人
T53n2122_p0320b14║ 形。有不養者其母輒死。故懼怕之 無敢不養。
T53n2122_p0320b15║ 及長與人不異。皆以 楊為姓。故今蜀中西南
T53n2122_p0320b16║ 多諸楊率。皆是猳國馬化之 子孫也。
T53n2122_p0320b17║ 越地深山中有鳥。大如鳩青色。名曰治鳥。穿
T53n2122_p0320b18║ 大樹作巢。如五 六 升器。戶口徑數寸。周飾
T53n2122_p0320b19║ 以 土堊。赤自相分。狀如射侯 。伐 木者見此
T53n2122_p0320b20║ 樹即避之 去。或夜冥 不見鳥。鳥亦知人不見。
T53n2122_p0320b21║ 便 鳴喚曰。咄咄上去。明日便 急上去。咄咄下
T53n2122_p0320b22║ 去。明日便 宜急下。若不使去但 言笑而已者。
T53n2122_p0320b23║ 人可止伐 也。若有穢惡及其所止者。則 有虎
T53n2122_p0320b24║ 通夕來守。人不去便 傷 害人。此鳥白日見其
T53n2122_p0320b25║ 形是鳥也。夜聽其嗚亦鳥也。時有觀樂者便
T53n2122_p0320b26║ 作人形。長三尺。至澗中取石蟹就人火炙之 。
T53n2122_p0320b27║ 人不可犯也。越人謂此鳥是越柷之 祖也。
T53n2122_p0320b28║ 季桓子穿井獲如土缶其。中有羊馬便 。問之
T53n2122_p0320b29║ 仲 尼曰。吾穿井而獲狗何 耶。仲 尼曰。以 丘所
T53n2122_p0320c01║ 聞羊也。丘聞之 。木石之 怪驅蚑蝄蜽。水中
T53n2122_p0320c02║ 之 怪是龍罔。土中之 怪曰賁羊。夏鼎志曰。罔
T53n2122_p0320c03║ 象如三歲兒。赤目黑色大耳長臂赤爪。索縛
T53n2122_p0320c04║ 則 可得食。王子曰。木精為游光 。金精為清
T53n2122_p0320c05║ 明。 晉元 康中。吳郡婁縣懷瑤家。忽聞地中
T53n2122_p0320c06║ 有犬子聲隱其聲。上有小穿大如螾。瑤以 杖
T53n2122_p0320c07║ 刺之 。入 數尺覺如物。乃掘視之 得犬子雌雄。
T53n2122_p0320c08║ 各一 目猶未開。形大如常犬也。哺之 而食。
T53n2122_p0320c09║ 左右咸往觀焉。長老或云 。此名犀犬。得之 者
T53n2122_p0320c10║ 令家富昌。宜當養之 。以 目未開還置穿中。覆
T53n2122_p0320c11║ 以 磨礱。宿昔發視左右無孔還失所在。瑤家
T53n2122_p0320c12║ 積年無他禍福也。
T53n2122_p0320c13║ 大興中吳郡府舍中。又得二 牧物如初 。其後
T53n2122_p0320c14║ 太守張茂為吳興兵 所殺。尸子曰。地中有犬。
T53n2122_p0320c15║ 名曰地狼。有人名曰無傷 。夏鼎志曰。掘地而
T53n2122_p0320c16║ 得狗名曰賈。掘地而得豚名曰邪。掘地而得
T53n2122_p0320c17║ 人名曰聚。聚毋傷 也。此物之 自然。無謂鬼
T53n2122_p0320c18║ 神而怪之 。然則 與地狼名異其實一 物也。淮
T53n2122_p0320c19║ 南萬畢曰。千歲羊肝化為地宰。蟾蜍得苽卒
T53n2122_p0320c20║ 時為鶉。此皆因氣作。以 相感而惑也。 睪辛
T53n2122_p0320c21║ 氏有老婦人居於王宮。得耳疾曆時醫為挑
T53n2122_p0320c22║ 治。出頂蟲大如繭。婦人去後。置以 瓠籬。覆之
T53n2122_p0320c23║ 以 盤。俄 爾頂蟲乃化為犬。其文五 色。因名盤
T53n2122_p0320c24║ 瓠。遂畜之 。時戎吳盛強數侵 邊境。遣將征討
T53n2122_p0320c25║ 不能禽勝。乃募 天下有能得戎吳將軍首者。
T53n2122_p0320c26║ 購金千斤封邑萬戶。又賜以 少女。後盤瓠銜
T53n2122_p0320c27║ 得一 頭將造王闕。王診視之 即是戎吳。為之
T53n2122_p0320c28║ 柰何 。群臣皆曰。盤瓠是畜不可官秩。又不
T53n2122_p0320c29║ 可妻。雖有功 無施也。少女聞之 啟王曰。大王
T53n2122_p0321a01║ 既以 我許天下矣。盤瓠銜首而來為國除害。
T53n2122_p0321a02║ 此天命使然。豈狗之 智力 哉。王者重言。覇者
T53n2122_p0321a03║ 重信 。不可以 子女微軀而負明約於天下。國
T53n2122_p0321a04║ 之 禍也。王懼而從之 。令少女隨。盤瓠將女
T53n2122_p0321a05║ 上南山。山草木茂盛無人行迹。於是女解去
T53n2122_p0321a06║ 上衣為僕 豎之 紛。著獨拘之 叉。隨盤瓠
T53n2122_p0321a07║ 昇山入 谷止于石室之 中。王悲思之 遣往視
T53n2122_p0321a08║ 覓。天輒風雨嶺震雲晦往者莫至。蓋經三年
T53n2122_p0321a09║ 產六 男六 女。盤瓠死後自相配偶 為夫妻。
T53n2122_p0321a10║ 織績木皮染以 草實。好五 色衣服裁制 著用。
T53n2122_p0321a11║ 經後母歸以 語王。王遣追之 男女。天不復雨
T53n2122_p0321a12║ 衣服[袖-由+遍]褳言語侏 離。飲食蹲踞好山惡都。王
T53n2122_p0321a13║ 順其意有詔賜以 名山廣澤。號曰蠻夷。蠻夷
T53n2122_p0321a14║ 者。外癡內黠。安土重賜以 其受異氣於天命
T53n2122_p0321a15║ 故。待以 不常之 伴 。田作價 販無開濕符傳
T53n2122_p0321a16║ 租稅之 賦。有邑君長皆賜印綬。冠用獺皮。取
T53n2122_p0321a17║ 其游食於水。今即梁漢巴蜀武陵長沙廬江
T53n2122_p0321a18║ 群夷是也。周糝雜魚肉叩槽而號。每祭盤
T53n2122_p0321a19║ 瓠。其俗 至今。故世 稱赤[骨*尹]橫頵盤瓠子孫
T53n2122_p0321a20║ (右六 條出搜神記)。
T53n2122_p0321a21║ 奘法師西國記云 。僧 伽 羅國(雖非印度之 國路次附出)此國
T53n2122_p0321a22║ 本寶渚也。多有珍寶栖止鬼神。其後南印度
T53n2122_p0321a23║ 有一 國王。女聘隣國吉日送歸。路逢師子。侍
T53n2122_p0321a24║ 衛之 徒棄女逃難。女居輿中心甘喪命。時師
T53n2122_p0321a25║ 子王負女而去。入 深山處幽谷。捕鹿採菓以
T53n2122_p0321a26║ 時資給。既積歲月遂孕男女。形貌同人性種
T53n2122_p0321a27║ 畜也。男漸長大力 格猛獸。年方弱冠人智斯
T53n2122_p0321a28║ 發。請其母曰。我何 謂乎。父則 野獸母乃是人。
T53n2122_p0321a29║ 既非族類如何 配偶 。母乃述昔事 以 告其子。
T53n2122_p0321b01║ 曰人畜殊途宜速逃逝。曰我先已逃不能自
T53n2122_p0321b02║ 濟其子於後逐師子父。登山踰嶺。察其游止
T53n2122_p0321b03║ 可以 逃難。伺父去已遂檐負母下趣人里。母
T53n2122_p0321b04║ 曰。宜各慎密勿 說事 源。人或知聞輕鄙我等。
T53n2122_p0321b05║ 於是父國。國非家族宗祀已滅。投寄邑人。
T53n2122_p0321b06║ 人謂之 曰。爾曹何 國人也。曰我本此國流離
T53n2122_p0321b07║ 異域。子母相携來歸故里。人皆哀愍更共資
T53n2122_p0321b08║ 給。其師子王還無所見。追戀妻兒憤恚既發。
T53n2122_p0321b09║ 便 出山谷往來村邑。咆哮震吼。暴害人物殘
T53n2122_p0321b10║ 毒生類。邑人輒出遂取而殺。擊鼓吹貝負弩
T53n2122_p0321b11║ 持鉾。群從成旅然後免害。其王懼仁化之 不
T53n2122_p0321b12║ 洽也。乃縱獠者期於擒獲。王躬率四兵 眾以
T53n2122_p0321b13║ 萬計。掩捕林藪彌跨山谷。師子震吼人畜僻
T53n2122_p0321b14║ 易。既不擒獲。尋復招募 其有擒執師子除國
T53n2122_p0321b15║ 害者。當酬重賞式旌茂績。子聞王之 令。乃謂
T53n2122_p0321b16║ 母曰。飢寒以 久 宜可應募 。或有所得以 相撫
T53n2122_p0321b17║ 育。母曰。言不可。若是彼獸雖是畜也猶是
T53n2122_p0321b18║ 汝父。豈以 艱辛而興逆害。子曰。人畜異類
T53n2122_p0321b19║ 禮義安在。既以 違阻此心何 異。乃抽小刃 。出
T53n2122_p0321b20║ 應招募 。是時千眾萬騎雲屯霧合。師子踞在
T53n2122_p0321b21║ 林中。人莫敢近。子即其前 父遂馴伏。於是乎
T53n2122_p0321b22║ 親愛忘怒。乃剚刃 於腹中。尚懷慈愛猶無忿
T53n2122_p0321b23║ 毒。乃至刳 腹含苦而死。王曰。斯何 人哉。若此
T53n2122_p0321b24║ 之 異也。誘之 以 福利 。震之 以 威禍。然後具 陳
T53n2122_p0321b25║ 始末備 述情事 。王曰。逆哉。父而尚害況非親
T53n2122_p0321b26║ 乎。畜種難馴兇 情易動 。除民之 害其功 大矣。
T53n2122_p0321b27║ 斷父之 命其心逆矣。重賞以 酬其功 。遠放以
T53n2122_p0321b28║ 誅其逆。則 國典 不虧王言不貳。於是裝二 大
T53n2122_p0321b29║ 船多儲糧糗。母留在國周給賞功 。子女各從
T53n2122_p0321c01║ 一 舟隨波飄蕩。其男船泛海至此寶渚。見豐
T53n2122_p0321c02║ 珍玉便 於中止。其後商人採寶復至渚中。乃
T53n2122_p0321c03║ 殺其商主 留其子女。如是繁息子孫眾多。遂
T53n2122_p0321c04║ 立君臣以 位 上下。連都築邑據有疆域。以 其
T53n2122_p0321c05║ 先祖擒執師子。因舉元 功 而為國號。其女船
T53n2122_p0321c06║ 者。泛至波刺斯西。神鬼所魅產育群女。故今
T53n2122_p0321c07║ 西大女國是也。故師子國人。形貌卑黑方
T53n2122_p0321c08║ 頤大顙。情性獷烈安忍鴆毒。斯亦猛獸遺種
T53n2122_p0321c09║ 故。其人多勇 健 斯一 說也。若據佛法所記。則
T53n2122_p0321c10║ 依起世 經。昔此寶洲大鐵城中。五 百羅剎女
T53n2122_p0321c11║ 之 所居也。
T53n2122_p0321c12║ 又屈支國東境城北天祠前 有大龍池。諸龍
T53n2122_p0321c13║ 易形交合牝馬。逐生龍駒之 子。方乃馴駕。
T53n2122_p0321c14║ 所以 此國多出善馬。聞諸先志曰。近代 有王
T53n2122_p0321c15║ 號曰金華。政教明察感龍馭乘。王欲終沒鞭
T53n2122_p0321c16║ 觸其耳。因即潛隱以 至千金。城中無井取彼
T53n2122_p0321c17║ 池水。龍變為人與諸婦人會。生子驍勇 走及
T53n2122_p0321c18║ 奔馬。如是漸染人皆龍種。恃力 作威不恭王
T53n2122_p0321c19║ 命。王力 乃引搆突厥殺此人。少長俱 戮略無
T53n2122_p0321c20║ 噍類。城今荒蕪人煙斷絕(右二 驗出奘法師傳)。
T53n2122_p0321c21║ 述曰。數見愚俗 邪說之 人云 。貴賤不同人畜
T53n2122_p0321c22║ 殊別 。何 有人作畜生畜生。作人。佛說虛誑
T53n2122_p0321c23║ 恐不依實。若汝守愚不信 佛言者。何 故。前 列
T53n2122_p0321c24║ 俗 典 書史具 述。目驗所覩豈亦不信 。如行恩
T53n2122_p0321c25║ 含忍。即同楚子蛭痼疾皆愈。宋公 不禱妖星
T53n2122_p0321c26║ 夕退。若也行惡如漢鴆趙王如意。蒼狗成肉。
T53n2122_p0321c27║ 齊殺彭生立豕為祟。近事 尚然。況復行因善
T53n2122_p0321c28║ 惡業報。昇沈殊趣累劫 受殃也。
T53n2122_p0321c29║ 法苑珠林卷第六
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